باب : جنازے کے ساتھ چلنے اور اس پر نماز پڑھنے کا بیان - مرآۃ المناجیح شرح مشکوٰۃ المصابیح - حدیث نمبر: 1690

۱∞؎امام بخاری ترجمہ باب میں بھی کبھی بلا اسنادکوئی حدیث بیان کرجاتے ہیں وہ تعلیق کہلاتی ہے۔امام بخاری کی تعلیقات بالاتفاق قبول ہیں کہ ان کا اسنادچھوڑنا صحتِ حدیث کی دلیل ہے،دوسرے محدثین کا یہ درجہ نہیں۔۲؎حسن سے مراد خواجہ حسن بصری ہیں،آپ نماز سے پہلےیانماز کے بعد ایصال ثواب کی نیت سےالحمدشریف پڑھتے تھے یا نماز کے اندر پہلی تکبیر کے بعد بہ نیت ثناء یا تیسری کے بعد بہ نیت دعا اور اگربہ نیت تلاوت ہی پڑھتے ہوں تو یہ ان کا اپنا اجتہادی عمل ہے۔بہرحال یہ روایت نہ حنفیوں کے خلاف ہے اور نہ حنفیوں کے مقابلے میں دلیل۔۳؎متقدمین کو سلف کہتے ہیں اورمتاخرین کو خلف۔فرطوہ جماعت کہلاتی ہے جو فوج سے آگے پڑاؤ پرپہنچ کرلشکر کے کھانے پینے کا انتظام کریں۔اس روایت سےمعلوم ہوا کہ بچے کے جنازے میں اس کی مغفرت کی دعا نہ کی جائے کیونکہ وہ بے گناہ ہے بلکہ اس کو سا منے رکھ کر اپنے لیے دعا کی جائے کہ خدایا اسے ہمارا شفیع بنا جیسے کہ صحابہ نے رسول الله صلی الله علیہ وسلم کی نماز جنازہ میں اپنے لیے دعائیں کیں کہ خداوند انہیں ہمارا شفیع بنا اور ان کی طفیل ہمیں بخش دے۔اس سے معلوم ہوا کہ نماز جنازہ میت کے گناہ معاف کرانے کے لیے نہیں ہوتی بلکہ یہ حقِ اسلام ہے لہذا شہید پر جنازہ پڑھاجائے گا۔