باب :التحیات میں دعا - مرآۃ المناجیح شرح مشکوٰۃ المصابیح - حدیث نمبر: 939

۱∞؎عذاب قبر کی تحقیق پہلے کی جاچکی ہے معتزلی فرقہ اس کا منکر ہے یہ حدیث ان کی پوری تردید ہے عذاب قبر میں وہاں کی وحشت، دہشت، تنگی گرمی سبھی داخل ہیں الله سب سے بچائے۔
۲؎دجالدَجْلٌسے بنا، بمعنی فریب، دجال فریبی اور مکار، مسیح یامَسْحٌسے ہے یامساحۃٌ،سےمَسْحٌچھونا،مساحۃٌناپنا یا سیر کرنا، چونکہ دجال کی ایک آنکھ ممسوح یعنی پونچھی ہوئی ہے یا چونکہ وہ سوائے حرمین شریفین کے باقی ساری دنیا کی سیر کرے گا لہذا اسے مسیح کہا جاتا ہے۔ خیال رہے کہ عیسی علیہ السلام کو مسیح اس لیے کہتے ہیں کہ آپ مردے کو چھو کر زندہ کرتے اور بیمار کو چھو کر تندرست یا اس لیے کہ آپ نے کہیں گھر نہ بنایا ہمیشہ سفر میں رہے۔ مسیح دجال کی پوری تحقیقان شاء اللهدجال کے باب میں کی جائے گی۔
۳؎سُبْحَانَ اللّٰهِ !کیسا جامع کلمہ ہے، کفر، گمراہی، گناہ وہ آفتیں جو رب سے غافل کردیں وہ مال، اولاد، سلطنت جو سرکش کردے سب زندگی کے فتنہ ہیں، موت کے وقت شیطانی وسوسے، منکر و نکیر کے سوالات میں ناکامی یہ سب موت کے فتنے ہیں۔
۴؎گناہ سے مراد چھوٹے بڑے سارے گناہ اور گناہوں کے اسباب ہیں۔ قرض سے مراد وہ قرض ہے جو گناہ کے لیے لیا جائے یا وہ جو مقروض پر بوجھ بنے اور اس کے ادا ہونے کی کوئی صورت نظر نہ آئے۔ حضور انور صلی الله علیہ وسلم نے عبادتوں کے لیے قرض لیا اور صدیق اکبر نے آپ کی وفات کے بعد سارا چھوڑا ہوا قرض ادا کر دیا لہذا اس حدیث پر یہ اعتراض نہیں کہ جب حضور علیہ السلام یہ دعا مانگتے تھے تو آپ پر قرض کیوں ہوتا تھا۔
۵؎یہ عرض کرنے والی خود حضرت عائشہ صدیقہ تھیں جیسا کہ نسائی شریف میں ہے۔(مرقاۃ)
۶؎یعنی قرض بہت سے گناہوں کا ذریعہ ہے عمومًا مقروض قرض خواہ کے تقاضے کے وقت جھوٹ بھی بولتے ہیں کہ گھر میں چھپ کر کہلوا دیتا ہے کہ وہ گھر پر نہیں اور اگر پکڑے گئے تو کہہ دیا ہمارا مال آنے والا ہے جلدی دیں گے، وعدہ خلافی بھی کرتے ہیں کہ کل لے جانا مگر دیتے نہیں۔