Main Icon

باب: اذان اورمؤذن کا جواب دینے کی فضیلت - مرآۃ المناجیح شرح مشکوٰۃ المصابیح - حدیث نمبر: 670

نماز کا بیان - جلد 1

حدیث مبارکہ

وَعَنْ أَبِيْ أُمَامَةَ أَوْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ بِلَالًا أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ، فَلَمَّا أَنْ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَقَامَهَا اللّٰهُ وَأَدَامَهَا"، وَقَالَ فِيْ سَائِرِ الإِقَامَةِ كَنَحْوِ حَدِيْثِ عُمَرَ فِي الْأَذَانِ. رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ.

وعن أبي أمامة أو بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن بلالا أخذ في الإقامة، فلما أن قال: قد قامت الصلاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أقامها الله وأدامها"، وقال في سائر الإقامة كنحو حديث عمر في الأذان. رواه أبو داود.

حدیث ترجمہ

روایت ہے حضرت ابوامامہ سے یابعض صحابہ سے فرماتے ہیں کہ حضرت بلال نے تکبیرکہنی شروع کی جب انہوں نے کہاقَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُتوحضورانور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اللہ اسے قائم دائم رکھے اورباقی تکبیر میں وہی فرمایا جوحضرت عمرکی اذان حدیث میں ذکرہوا ۱؎(ابوداؤد)

شرح حدیث

۱∞؎اس سے معلوم ہو اکہ اذان کی طرح تکبیرکابھی جواب دیاجائے اور"قَدْ قَامَتِ الصَّلٰوۃ" پر یہ دعامانگی جائے۔خیال رہے کہ راوی کا یہ کہنا کہ بعض صحابہ نے فرمایا حدیث کو ضعیف نہیں کردیتا کیونکہ سارے صحابہ عادل ہیں کوئی فاسق نہیں۔

ماخذ و مراجع

کتاب: مرآۃ المناجیح شرح مشکوٰۃ المصابیح جلد: 1 , حدیث نمبر: 670