باب:متفرقات - مرآۃ المناجیح شرح مشکوٰۃ المصابیح - حدیث نمبر: 2656

۱∞؎یعنی دن بھر سوالات وجوابات کا سلسلہ قائم رہا کہ لوگ حضور سے پوچھتے تھے۔حضور خندہ پیشانی سے جواب دیتے تھے،یہ مطلب نہیں کہ حضور نے بہت حج کیے اور ہر حج میں یہ سوال وجواب کے واقعات پیش آئے۔
۲؎ظاہر یہ ہے کہ شام سے مراد سورج ڈوبنے کے بعد کا وقت ہے صبح کا مقابل لہذا یہ حدیث احناف کے موافق ہے اور شوافع کے خلاف کہ ان کے ہاں بقر عید کے دن کی ر می اگر سورج ڈوبے کی جائے تو قربانی واجب ہے،ہمارے ہاں گنہگار ہوگا قربانی واجب نہ ہوگی،البتہ اگر گیارھویں تاریخ کویہ رمی کرے تو دم واجب ہے۔خیال رہے کہ بقر عید کے دن جمرہ عقبہ کی رمی صبح صادق کے بعد سورج نکلنے سے پہلے مکروہ ہے،سورج نکلنے سے زوال سے پہلے تک سنت،زوال سے سورج چھپنے تک جائز،رات میں جائز مگر مکروہ اور کل کوکرنا خلاف واجب ہے،جس میں قربانی لازم۔گیارھویں،بارھویں بقرعید کو جمروں کی رمی زوال کے بعد سے سورج ڈوبے تک سنت ہے اور رات میں مکروہ تیرہ ۱۳ذی الحجہ تک ان کی قضا کا وقت ہے،تیرھویں کے بعد نہ ادا کا وقت ہے نہ قضا کا،یہ تفصیل یاد رکھنی چاہیے،یہاں حرج نہیں کہ معنے ہیں قربانی واجب نہیں۔(مرقات)