ایصال ثواب کا بیان - اَنْوارُ الحَدِیْثْ - حدیث نمبر: 39

علامہ نوویرَحْمَۃُ اللّٰہ تَعَالٰی عَلَیْہِاس حدیث شریف کے تحت فرماتے ہیں کہ :
’’فِی ھَذَا الْحَدِیْثِ أَنَّ الصَّدْقَۃَ عَنِ الْمَیِّتِ تَنْفَعُ الْمَیِّتَ وَیَصِلُ ثَوَابُھَا وَھُوَ کَذَلِکَ بِإِجْمَاعِ الْعُلَمَاء‘‘۔ ([1])(نووی شرح مسلم،جلد اول،ص۳۲۴)یعنی اس حدیث شریف سے ثابت ہوا کہ اگر میت کی طرف سے صدقہ کیا جائے تو میت کو اس کا فائدہ و ثواب پہنچتا ہے ۔ اسی پر علماء کا اتفاق ہے ۔
( ان احادیث کریمہ سے مندرجہ ذیل باتیں واضح طور پرمعلوم ہوئیں۔ )
(۱∞)… میت کے ایصالِ ثواب کے لیے پانی بہترین صدقہ ہے کہ کنواں وغیرہ کھدوا کر اس کا ثواب میت کو بخش دیا جائے ۔
(۲∞)…میت کو کسی کارِ خیر کا ثواب بخشنا بہتر ہے ۔ تفسیر عزیزی پارہ عم ص: ۱۱۳ میں ہے : ’’مردہ در آن حالت مانند غریقی ست کہ انتظار فریاد رسی می برد وصدقات وادعیہ وفاتحہ دریں وقت بسیار بکارمی آید وازیں جاست کہ طوائف بنی آدم تایکسال وعلی الخصوص تایک چلّہ بعد موت دریں نوع امداد کوشش تمام می نمایند‘‘۔ ([2])
(۳∞)…ثواب بخشنے کے الفاظ زبان سے ادا کرنا صحابی کی سنت ہے ۔
(۴∞)…کھانا یا شیرینی وغیرہ کو سامنے رکھ کر ایصالِ ثواب کرنا جائز ہے اس لیے کہ حضرت سعدرَضِیَ اللّٰہ تَعَالٰی عَنْہُنے اشارئہ قریب کا لفظ استعمال کرتے ہوئے فرمایا’ ’ھٰذِہ لِاُمِّ سَعْدٍ‘‘ یہ کنواں سعد کی ماں کے لیے ہے ۔ یعنی اےاللّٰہتعالیٰ اس کنو ئیں کے پانی کا ثواب میری ماں کو عطا فرما۔ اس سے معلوم ہوا کہ کنواں ان کے سامنے تھا۔
(۵∞)…غریب و مسکین کو کھانا وغیرہ دینے سے پہلے بھی ایصالِ ثواب کرنا جائز ہے ۔ جیسا کہ صحابی رسول نے کیا کہ کنواں تیار ہونے کے ساتھ ہی انہوں نے ایصالِ ثواب کیا حالانکہ لوگوں کے پانی استعمال کرنے کے بعد ثواب ملے گا۔ اسی طرح اگرچہ غریب و مسکین کو کھانا دینے پر ثواب مرتب ہوگا۔ لیکن اس ثواب کو پہلے ہی سے بخش دینا بھی جائز ہے ۔
(۶∞)…کسی چیز پر میت کا نام آنے سے وہ چیز حرام نہ ہوگی مثلاً غوث پاک کا بکرا، اور غازی میاں کا مرغا وغیرہ اس لیے کہ ایک جلیل القدر صحابی نے اس کنوئیں کو اپنی مرحومہ ماں کے نام سے منسوب کیا تھا جو آج تک’’بیرأُمّ سعد‘‘ہی کے نام سے مشہور ہے ۔
------------------
∞[1] ’’نووی شرح مسلم‘‘،کتاب الزکاۃ،باب وصول ثواب الصدقۃ عن المیت إلیہ،ج۴،ص۹۰.[2] ’’تفسیر عزیزی‘‘،پارہ عم،ص۱۱۳.