যেভাবে পানি ব্যতিত খাবার তৈরী হতে পারে না, অনুরুপভাবে হাদীস ব্যতিত না কুরআন বুঝা যাবে আর না তার উপর আমল করা যাবে। (মিরআতুল মানাজি, ১ খন্ড, ৩ পৃষ্ঠা) আমাদের প্রিয় নবী হুযুর صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ইরশাদ করেন: تَرَکْتُ فِیْکُمْ اَمْرَیْن আমি তোমাদের মাঝে দু’টি জিনিস রেখে যাচ্ছি لَنْ تَضِلُّوْا مَا تَمَسَّکْتُمْ بِہِمَا যতক্ষণ পর্যন্ত এ উভয়কে আঁকড়ে ধরবে, কখনো পথভ্রষ্ট হবে না।

(১): কিতাবুল্লাহ (অর্থাৎ আল্লাহ পাকের কিতাব অর্থাৎ কুরআন)

(২) সুন্নাতে নববী (অর্থাৎ নবী করিম صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর সুন্নাত অর্থাৎ হাদীস) (জামিউল বয়ানুল ইলম ওয়া ফযলুহ, ১ খন্ড, ৬০৬) এক হাদীসে পাকে ইরশাদ করেন: যে ব্যক্তি দ্বীন সম্পর্কে ৪০টি হাদীসে পাক শিখলো, আল্লাহ পাক কিয়ামতের দিন তাকে উলামা ও ফুকাহায়ে কিরামের কাতারে উঠাবে।

(জামিউল বয়ানুল ইলম ওয়া ফযলুহ, ১ম খন্ড, ১৯৫ পৃষ্ঠা)

একটি হাদীস শুনার জন্য সারা বছর রোযা রাখলেন

    হায়! আফসোস! এখন হাদীস পড়া, শুনার আগ্রহ একেবারে কম হতে চলছে। سُبْحٰنَ الله! পূর্বের মুসলমানদের মধ্যে হাদীস পড়ার, হাদীস শুনার, হাদীস আয়ত্ব করার পূর্ণ ইচ্ছা থাকতো, ইমাম জালালউদ্দীন সূয়ূতি শাফেয়ী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বর্ননা করেন: হযরত আবুল আব্বাস মুস্তাগফিরী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ একবার মিসরে গেলেন আর সেখানে মুহাদ্দীস হযরত আবু হামিদ মিসরী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ এর খিদমতে উপস্থিত হলেন, আরজ করলেন: হুযুর! আমাকে হাদীসে খালিদ বিন ওয়ালিদ শুনিয়ে দিন। হযরত আবু হামিদ মিসরী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন: প্রথম এক বছর রোযা রাখো।

    অতএব হযরত আবুল আব্বাস মুস্তাগফিরী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ কেবল একটি হাদীসে পাক শোনার জন্য তিনি পূরো এক বছর রোযা রাখলেন, অতঃপর খিদমতে উপস্থিত হলেন, তখন হযরত আবু