Book Name:ALLAH Pak Ki Raza Sab Say Bari Naimat Hai
د الله پاک په فيصله رضا وي۔ حُضُور غوثِ اعظم شيخ عبد القادر جيلاني رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه فرمائي: اَلْاِعْتِرَاضُ عَلَی الْحَقِّ مَوْتُ الدِّینِ وَ مَوْتُ التَّوْحِیْدِ وَ مَوْتُ التَّوَکُّل يعني په الله پاک اعتراض کول د دين هم مرګ دے، د تَوحيد هم مرګ دے او د توکُّل هم مرګ دے۔([1])
شيخِ طريقت، اميرِ اهلِسنّت حضرت علامه، مولانا ابو بلال محمد الياس عطّار قادري دَامَـتْ بَـرَكَـاتُـهُـمُ الْـعَـالِـيَـهْ په خپل ځانګړي کتاب کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب په صفحه: 141 او 142 ليکي: چې په الله پاک اعتراض کول قطعي کُفَر دے او مُعترِض (اعتراض کوونکے) کافِر او مُرتَد دے، په الله پاک د اعتِراض نه د بچ کيدو شريعت کښې حکم دے او هر مسلمان ته د شريعت حکم په سر سترګو منل دي۔ الله پاک خالِق او مالِک دے، د هغه د پيدا کړے شوي بنده له خوا په هغه باندې اعتراض کول د هغه ډير غټ توهين (سپکاوے) دے۔ مسلمان له پکار دي چې د الله پاک هر کار د حکمت نه ډک ګنړي که د هغه په عقل کښې هغه کار راځي او که نه۔ په خُله خو غټه خبره ده خو په زړه کښې دې هم اعتِراض له ځائے نه ورکوي۔([2])
اے خُدائے مصطفیٰ! ایمان پر ہو خاتمہ مغفرت کر! واسطہ اَصْحاب و اَہْلِ بیت کا