নবী করীম صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এই ৪টি কাজ ইরশাদ করেন: (১) যে ব্যক্তি হজ্ব করলো (২) যে আমার কবর যিয়ারত করলো (৩) যে জিহাদে অংশগ্রহণ করলো (৪) যে ব্যক্তি বায়তুল মুকাদ্দাসে (অর্থাৎ মসজিদে আকসাতে গিয়ে) আমার প্রতি দরূদ শরীফ পাঠ করে। এই চার কাজ যে ব্যক্তি করবে তার কাছ থেকে ফরয সম্পর্কে প্রশ্ন করা হবে না, ওলামাগণ বলেন: যখন তার কাছ থেকে ফরয সম্পকে প্রশ্ন করা হবে না তখন  ওয়াজিব সম্পকে ও সুন্নাত এবং মুস্তহাব সম্পর্কেতো একেবারে প্রশ্ন করা হবে না, অর্থাৎ যে ব্যক্তি এই ৪টি কাজ করবে, তাকে কিয়ামতের দিন বিনা হিসেবে ক্ষমা করে দেয়া হবে এবং ওলামাগণ এটাও বলেছেন: মূলত এটা নয় যে, যেই ব্যক্তি এই চারটি কাজ করবে কেবল তারই এই ফযীলত অর্জন তবে এমন নয় বরং সেই চারটি থেকে একটি কাজও যে ব্যক্তি  সম্পন্ন করবে তারও এই ফযীলত অর্জন হবে * যে ব্যক্তি হজ্ব করলো তাকেও প্রশ্ন করা হবে না * যে মদীনা মুনাওয়ারা যিয়ারত করলো তারও কিয়ামতের দিন প্রশ্ন করা হবে না * যে ব্যক্তি জিহাদে অংশ গ্রহণ করবে তাকেও প্রশ্ন করা হবে না * আর যে ব্যক্তি বায়তুল মুকাদ্দাসে গিয়ে নবী করীম صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর প্রতি দরূদ শরীফ পাঠ করবে তাকেও কিয়ামতের দিন প্রশ্ন করা হবে না। 

দু’টি কবুলকৃত হজ্বের সাওয়াব

    প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! নবী করীম صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ইরশাদ করেন: مَنْ حَجَّ  إلَى مَكَّةَ ثُمَّ قَصَدَنِي فِي مَسْجِدِي كُتِبَتْ لَهُ حِجَّتَانِ مَبْرُورَتَانِ যে ব্যক্তি মক্কাতে পৌঁছে হজ্ব করলো অতঃপর সেই আমার মসজিদের ইচ্ছাপোষণ করলো (মদীনা মনোওয়াতে পৌঁছলো) তার জন্য ২টি কবুলকৃত হজ্বের সাওয়াব লিখে দেয়া হবে। (কানযুল উম্মাল, ৫/৫২ পৃষ্ঠা, হাদীস: ১২৩৬৬)