হাতে" (অর্থাৎ জীবিতের হাতে মৃত ব্যক্তির মতো) হয়ে থাকবে। (ফতোওয়ায়ে রযবীয়া, ২৪/৩৬৯) * কামিল মুর্শিদের ফয়েয পাওয়ার জন্য জরুরি যে, কখনও নিজেকে জ্ঞান ও আমলে মুর্শিদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ না জানা, যদিও তাকে যুগের উলামাদের মধ্যে গণ্য করা হয়। মালফুযাতে আলা হযরত-এ রয়েছে: গ্রহণকারীর উচিত যে, যখন কোনো কিছু অর্জন করার ইচ্ছা করবে, তখন যদিও সে কামালিয়াত দ্বারা পূর্ণ থাকে, তার সমস্ত কামালিয়াত দরজাতেই রেখে আসবে এবং এটা জানবে যে, আমি কিছুই জানি না। খালি হয়ে আসবে, তবেই কিছু পাবে (কারণ) পূর্ণ পাত্রে অন্য কোনো জিনিস ঢালা যায় না। (মলফুযতে আলা হযরত, পৃষ্ঠা-১৪২) * মুর্শিদের সন্তুষ্টিতে আল্লাহ পাকের সন্তুষ্টি এবং মুর্শিদের অসন্তুষ্টিতে আল্লাহ পাকের অসন্তুষ্টি জানবে। (ফতোওয়ায়ে রযবীয়া, ২৪/৩৬৯) * নিজের পীরের উপর কখনও আপত্তি করবে না। * নিজের মুর্শিদ এবং পীর ভাইদের ভালোবাসবে। * পীর ও মুর্শিদের বিরুদ্ধে নিজে কথা বলবে না এবং কারো কথা শুনবেও না। হযরত সায়্যিদুনা ইমাম আব্দুল ওয়াহাব শারানী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন: মুরিদের উচিত যে, সে তার মুর্শিদের কথাবার্তা ব্যতীত অন্যান্য সমস্ত মানুষের কথাবার্তা শোনা থেকে নিজের কান বন্ধ করে নেবে এবং মুরিদ কোনো নিন্দুকের নিন্দা শুনবে না। এমন কি যদি শহরের সমস্ত লোক কোনো ময়দানে একত্রিত হয়ে তাকে তার মুর্শিদের প্রতি ঘৃণা সৃষ্টি করে (এবং তাকে সরাতে চায়), তাহলে তারা এই কাজ করতে সক্ষম হবে না। (আনওয়ারে কুদসিয়া, দ্বিতীয় খণ্ড, পৃষ্ঠা-৩, কামিল মুরিদ, পৃষ্ঠা-৩০) * নিজের পীরকে নিজের জন্য যুগের সমস্ত আউলিয়াদের চেয়ে উত্তম জানবে। * "এক দর গীর মুহকাম গীর" অর্থাৎ একটি দরজা ধরো, শক্ত করে ধরো এই নীতির উপর আমল করে নিজের পীরের হাত শক্ত করে ধরে রাখবে। ফতোওয়ায়ে রযবীয়ায়