(যশখ্যাতির প্রত্যাশা ও রিয়া) নফসকে ধ্বংসকারী কাজ এবং বাতেনী প্রতারণার অংশ, এতে ওলামা, ইবাদতগুজার এবং আখিরাতের সফরকারী লোকেরা লিপ্ত হয়ে যায়, এভাবে এই ব্যক্তিরা অনেক সময় অনেক চেষ্টা করে ইবাদত করে থাকে, মানসিক চাহিদাকে আয়ত্বে আনা বরং কামভাব থেকেও নিজেকে বাঁচাতে সফল হয়ে যায়, নিজের অঙ্গসমূহকে প্রকাশ্য গুনাহ থেকেও বাঁচিয়ে নেয়, কিন্তু জনসাধারণের সামনে নিজের নেক কাজ, দ্বীনি কার্যক্রম এবং নেকীর দাওয়াত প্রসার করার জন্য করা প্রচেষ্টা, যেমন; আমি এটা করেছি, ওটা করেছি, ওখানে বয়ান করেছি, এখানে বয়ান করেছি, বয়ান (করা বা নাত পড়ার) এর জন্য এই এই তারিখ “বুকিং” রয়েছে, মাদানী মাশওয়ারায় রাত একটায় পৌঁছেছি আর আরাম করা হয়নি, অনেক ক্লান্ত তাই আওয়াজ বসে গেছে।

    মাদানী কাফেলায় সফর করি, এতগুলো মাদানী কাফেলায় বা দ্বীনি কাজের জন্য অমুক অমুক শহরে, দেশে সফর করেছি ইত্যাদি প্রকাশ করার মাধ্যমে নিজের নফসের প্রশান্তির আকাঙ্ক্ষী হয়ে থাকে, নিজের জ্ঞান ও আমল প্রকাশ করে সৃষ্টির এখানে গ্রহণযোগ্যতা এবং তাদের পক্ষ থেকে হওয়া নিজের সম্মান, বাহবা এবং আদবের স্বাদ অর্জন করে থাকে, যখন গ্রহণযোগ্যতা ও প্রসিদ্ধি পেতে থাকে তখন তার নফস চায় যে, জ্ঞান ও আমল মানুষের নিকট অধিকহারে প্রকাশিত হয়া উচিৎ যাতে আরো সম্মান বৃদ্ধি পায় অতএব সে নিজের নেকী, জ্ঞানের দক্ষতা সম্পর্কে সৃষ্টিকে অবহিত করার আরো পথ অন্বেষণ করতে থাকে এবং সৃষ্টিকর্তার জানার উপর যে, আমার প্রতিপালক আমার আমল সম্পর্কে অবহিত আছেন এবং আমাকে প্রতিদান প্রদান করবেন, এতে সন্তুষ্ট হয়না বরং এই