বিনম্রভাবে উপহার প্রদান করবে। বিনয় করে তার সামনে নিজেকে ছোট (যেমন; খাদেম ও গোলাম) হিসেবে প্রকাশ করবে, ক্রয় বিক্রয়ে এবং অন্যান্য ব্যাপারে তাকে সুবিধা দিবে, তার জিনিস উন্নতমানের এবং তাও সস্তায় বা ফ্রীতে দিয়ে দিবে।  তার কাজে তার সম্মানে ঝুঁকে যাবে।

    মানুষের এরূপ ভক্তিপূর্ণ ব্যবহারে নফস অনেক বেশি স্বাদ অনুভব করে থাকে এবং এটা ঐ স্বাদ যা সকল চাহিদার উপর প্রাধান্য বিস্তারকারী, এরূপ ভক্তির স্বাদের কারণে গুনাহ ছেড়ে দেয়া তার নগণ্য  মনে হয়, কেননা “যশখ্যাতির প্রত্যাশাকারী” রোগীকে নফস গুনাহ করানোর পরিবর্তে উল্টো বুঝায় যে, দেখো! গুনাহ করলে তবে ভক্তরা চোখ ফিরিয়ে নিবে! অতএব নফসের সহায়তায় ভক্তদের মাঝে নিজের প্রভাব বজায় রাখার প্রেরণায় ইবাদতে অটলতার তীব্রতা তার নিকট নম্র ও সহজ মনে হয়ে থাকে, কেননা সে বাতেনিভাবে স্বাদেরও স্বাদ এবং সকল চাহিদারও বড় চাহিদা (অর্থাৎ জনসাধারণের মাঝে ভক্তি অর্জন করার স্বাদ) এর পরিচয় লাভ করে নেয়। সে এই বিভ্রমে পড়ে যায় যে, আমার জীবন আল্লাহর জন্য এবং তাঁর মর্জি অনুযায়ী অতিবাহিত হচ্ছে, অথচ তার জীবন ঐ গোপন (লুকোনো) চাহিদার (অর্থাৎ নিজের বাহবার আকাঙ্ক্ষীর) অধীনে অতিবাহিত হচ্ছে, যা বুঝার জন্য খুবই শক্তিশালী জ্ঞানও অপারগ ও অসহায়, সে আল্লাহর ইবাদতে নিজেকে একনিষ্ঠ এবং নিজের হারাম বিষয় থেকে বিরত বলে মনে করে থাকে! অথচ এমনটি নয় বরং সে তো বান্দার সামনে সাজসজ্জার মাধ্যমে খুবই মজা পাচ্ছে, সে যেই সম্মান ও প্রসিদ্ধি পাচ্ছে তাতে সে অনেক খুশি। এভাবে ইবাদত ও নেক কাজের সাওয়াব নষ্ট হয়ে যায় এবং তার নাম মুনাফিকদের তালিকায় লিখা হয়ে যায় আর সেই মূর্খ মনে