শরীয়তও জানে না। (রিসালায়ে কুশায়রিয়া, ‘আদব কা বয়ান’, পৃষ্ঠা: ৪৯৪) আলা হযরত ইমামে আহলে সুন্নাত শাহ ইমাম আহমদ রযা খান رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন:
لَا دِینَ لِمَنْ لَا آدَبَ لَهُ যে বা যার-আদব নেয়, তার কোনো দ্বীন নেই। (ফতোয়ায়ে রযবীয়া, খণ্ড: ২৮, পৃষ্ঠা: ১৫৮)

আদব হলো আল্লাহর নৈকট্য লাভের মাধ্যম

শেখ ইউসুফ বিন হুসাইন رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন: আদবের বরকতে ইলমের বোধ আসে, ইলমের বরকতে আমল সঠিক হয়, আমল সঠিক হলে হিকমত লাভ হয়, হিকমত লাভ হলে যোহদ (অর্থাৎ দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি) লাভ হয়, যোহদের বরকতে আখেরাতের আগ্রহ সৃষ্টি হয় এবং যে ভাগ্যবান আখেরাতের আগ্রহ লাভ করে, তাকে আল্লাহ পাক তাঁর নৈকট্যের দৌলত দান করেন। (আওয়ারিফুল মা'আরিফ, পৃষ্ঠা: ৪৫৫)

! اَلله! اَلله প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! চিন্তা করুন! আদব কত মহান বিষয়! জানা গেল যে, যার কাছে আদব আছে, সে অত্যন্ত ভাগ্যবান, কারণ ইলমের সঠিক বোধ সেই পায়, যে আদবওয়ালা, আমল তারই সঠিক হয়, যে আদবওয়ালা, হিকমতও সেই পায়, যে আদবওয়ালা এবং আল্লাহ পাকের নৈকট্যও সেই লাভ করে, যার আদবের দৌলত নসিব হয়।আর যে দূর্ভাগার কাছে আদব নেই, সে বড় বঞ্চিত। সে হাজারো বই পড়েও সঠিক ইলমের বোধ থেকে বঞ্চিত থাকে, সারা জীবন ইবাদতে কাটিয়েও আমলের সঠিকতা থেকে বঞ্চিত থাকে, না সে হিকমত পায়, আর না তার জন্য আল্লাহর নৈকট্যের দরজা খোলে।

আল্লাহ পাক আমাদের আদবের দৌলত নসিব করুক।

اٰمِیْن بِجَاہِ النَّبِیِّ الْاَمِیْن صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلہٖ وَسَلَّم