আল্লাহ পাক যে অবস্থায় রাখেন, তাই ভালো

    ইমাম শা’রানী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন: বান্দার জন্য শানে বন্দেগি হলো যে বান্দা প্রত্যেক অবস্থায় আল্লাহ পাকের উপর সন্তুষ্ট থাকা, কোনো ক্ষেত্রেও অন্তরে পেরেশানি আসতে না দেয়া, যা কিছু দান করা হয়েছে, তার চেয়ে বেশি কিছু আশা না কর। এজন্য যে আল্লাহ পাক আমাদের মঙ্গলের ব্যাপারে আমাদের চেয়ে অধিক অবগত, আল্লাহ পাক ইরশাদ করেন:

وَ عَسٰۤی اَنۡ تَکۡرَہُوۡا شَیۡئًا وَّ ہُوَ خَیۡرٌ لَّکُمۡ ۚ وَ عَسٰۤی اَنۡ تُحِبُّوۡا شَیۡئًا وَّ ہُوَ شَرٌّ لَّکُمۡ ؕ       وَ اللّٰہُ یَعۡلَمُ  وَ اَنۡتُمۡ  لَا تَعۡلَمُوۡنَ (۲۱۶)

(পারা ২, বাকারা, আয়াত ২১৬)

কানযুল ঈমান থেকে অনুবাদ: এবং সম্ভবতঃ তোমাদের নিকট কোন বিষয় অপছন্দ হবে অথচ তা তোমাদের পক্ষে কল্যাণকর হয়; এবং সম্ভবতঃ কোন বিষয় তোমাদের পছন্দনীয় হবে অথচ তা তোমাদের পক্ষে অকল্যাণকর হয়। আর আল্লাহ্‌ জানেন এবং তোমরা জানো না।

    ইমাম শা’রানী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন: এটা থেকে বোঝা গেলো আল্লাহ পাক যা কিছু দান করেছেন যেই অবস্থায় রেখেছেন, যদি বান্দা তা ব্যতীত ভিন্ন কিছু আশা করে তবে সে মূলত এটা দাবী করে যে সে আল্লাহ পাকের চেয়ে বেশি জ্ঞানী আর বান্দা মূর্খ হওয়ার জন্য এটাই যথেষ্ট।

(আনওয়ারূল কুদসিয়া ফি বয়ান আদাবুল আবুদিয়া, ৩০ পৃষ্ঠা)

    ! اَلْاَ مَانُ وَ الْحَفِيْظ হে আশিকানে রাসূল! মনোযোগ দিন! যদি আমরা আল্লাহ পাকের ইচ্ছায় রাজি না থাকি, যা কিছু আল্লাহ পাক দান করেছেন, তার উপর সন্তুষ্ট না থাকি, যে অবস্থায় আল্লাহ পাক রেখেছেন, ঐ অবস্থায় খুশি না হই তাহলে দেখুন! বিষয়টি কতো দূর পর্যন্ত পৌঁছে যাচ্ছে। এটা মূলত এ কথা দাবী করা যে বান্দা আল্লাহ পাকের চেয়ে বেশি জানে অথচ এরকম কখনো হতে পারে না। আল্লাহ পাকের জ্ঞানই পরিপূর্ণ, কেউ তাঁর চেয়ে অধিক জ্ঞানী নেই, তিনি তাঁর ইলমে আযলী (অনাদি জ্ঞান) দ্বারা যা জেনেছেন আর যা আমাদের জন্য উত্তম ছিলো, তাই দান করেছেন। সুতরাং আমাদের উচিত আমরা যেন সর্বাস্থায় আল্লাহ পাকের সন্তুষ্টিতে সন্তুষ্ট থাকি।