কুরবানী নিজের হাতেই করা। (বাহারে শরীয়ত, ৩/৩৩৪, অধ্যায়:১৫) যদি ভালোভাবে জবাই করতে না জানেন তবে অন্য কাউকে জবাই করার নির্দেশ দিন, তবে এ অবস্থায়ও উত্তম হলো কুরবানীর সময় কুরবানীর স্থানে উপস্থিত থাকা। (বাহারে শরীয়ত ৩/৩৪৪, অধ্যায়: ১৫) * অন্যের মাধ্যমে জবাই করালেন এবং নিজের হাতও ছুরির উপর রেখে উভয়ে মিলেমিশে জবাই করলেন তাহলে এই ক্ষেত্রে উভয়ের উপর বিসমিল্লাহ পাঠ করা ওয়াজিব। (বাহারে শরীয়ত, ৩/৩৫১, অধ্যায়: ১৫) * কুরবানীর মাংস নিজেও খেতে পারবেন এবং অপরকেও দিতে পারবেন সে ধনী হোক বা গরীব, বরং কুরবানীর মাংস থেকে সামান্য পরিমাণ মাংস কুরবানী দাতার জন্য আহার করা মুস্তাহাব। (বাহারে শরীয়ত, ৩/৩৪৫ অধ্যায়:১৫) * সম্মিলিত ভাবে পশু কুরবানী দিলে এক্ষেত্রে আবশ্যক হলো মাংস ওজন করে বন্টন করা অনুমান করে বন্টন করা জায়েয নেই। (বাহারে শরীয়ত, ৩/৩৩৫ অধ্যায়:১৫) * মাংস তিন ভাগে বিভক্ত করা শুধুমাত্র মুস্তাহাব, এটা আবশ্যক নয়। চাইলে নিজেও সবগুলো ব্যবহার করতে পারেন, চাইলে নিকটাত্মীয়দের মাঝেও বন্টন করে দিতে পারেন অথবা সমস্ত মাংস গরীবদের মধ্যে বন্টন করতে পারেন। (ফতোওয়ায়ে রযবিয়া ২০/২৫৩)
* মান্নত বা মৃত ব্যক্তির ওসিয়ত অনুযায়ী কুরবানীর সমস্ত মাংস গরীব-মিসকিনকে সদকা করা ওয়াজিব। নিজেও খাবে না ধনীদেরকেও দিবে না।

(বাহারে শরীয়ত, ৩/৩৪৫ অধ্যায়:১৫)

    বিভিন্ন ধরণের হাজারো সুন্নাত শিখতে মাকতাবাতুল মদীনা কর্তৃক প্রকাশিত দু’টি কিতাব “বাহারে শরীয়ত” ১৬তম খন্ড (৩১২ পৃষ্ঠা) এছাড়া ১২০ পৃষ্ঠা সম্বলিত কিতাব “সুন্নাত ও আদব”, আমীরে আহলে সুন্নাত دَامَتْ بَرَکَاتُہُمُ الْعَالِیَہ এর লিখিত পুস্তিকা “১০১