اعتِکاف میں بیٹھ جاتے۔⁽¹⁾

آ گیا رمضاں عبادت پر کمر اب باندھ لو

فیض لے لو جلد یہ دن تِیس کا مہمان ہے

(وسائلِ بخشش مُرمّم ص 705)

صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب!                                            صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلٰی مُحَمَّد

اَلْحَمْدُ لِلّٰہ عَزَّ  وَجَلَّ شیخِ طریقت، امیرِ اہلسنّت حضرت علّامہ مولانا ابو بلال محمد الیاس عطار قادری رضوی ضیائی دَامَتْ بَـرَکاتُہُمُ الْعَالِیَہ کا برسہا برس سے یہ معمول ہے کہ آپ دَامَتْ بَـرَکاتُہُمُ الْعَالِیَہ   ماہِ شعبانُ الْمُعَظَّم میں نہ صرف خُود کثرت سے نفلی عبادات بجالاتے ہیں بلکہ اپنی پُرتاثیر تحریروں،سنّتوں بھرےبیانات اور علم  وحکمت سے بھرپور مدنی مذاکروں کے ذریعے وقتاً فوقتاً مسلمانوں کو بھی اس ماہ میں نفل عبادات  کی کثرت کا ذہن عطا فرماتے ہیں۔اَلْحَمْدُ لِلّٰہعَزَّ  وَجَلَّ!امیرِ اہلسنّتدَامَتْ بَـرَکاتُہُمُ الْعَالِیَہ  کا سا لہا سال سے شبِ بَرَاءَ ت میں چھ(6) نوافل وسورہ یٰسین شریف کی تِلاوت وغیرہ کا معمول ہے۔مغرب کے بعد کی جانے والی یہ نفل عبادت ہے،فرض و واجب نہیں اور نمازِمغرب کے بعد نوافل وتلاوت کی شریعت میں کہیں مُمَا نَعت بھی نہیں۔حضرت سَیِّدُنا عَلَّامہ اِبنِ رَجَب حنبلی (حَم۔بَ۔لی)رَحمَۃُ اللّٰہ ِتَعَالٰی عَلَیْہ لکھتے ہیں:ا ہلِ شام میں سے جَلِیْلُ الْقَدر تابعین مَثَلاً حضرت سیِّدُنا خالِد بن مَعْدان،حضرت سیِّدُنا مَکْحُول،حضرت سیِّدُنا لقمان بن عامر رَحْمَۃُ اللّٰہِ تَعَالٰی عَلَیْہِمْ اَجْمَعِیْن وغیرہ شبِ بَراءَ ت کی بَہُت تعظیم کرتے تھے اور اس میں خُوب عبادت بجا لاتے، انہی سے دیگر مسلمانوں نے اِس مُبارَک رات کی تعظیم سیکھی ۔⁽²⁾فِقْہِ حنفی کی مُعْتَبَر کتاب”دُرِّمُخْتار“ میں ہے:شبِ براءَ ت میں شب

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

[1]… غُنْیَۃُ الطّالبین،القسم الثالث،مجلس فی فضل شہر شعبان،۱/ ۳۴۱

2… لَطائِفُ الْمَعارِف, ۱/۱۴۵