Book Name:Zawal Ke Asbab
আদর্শের সাথে সম্পর্কিত। প্রসিদ্ধ মুফাসিসর, হাকীমুল উম্মত মুফতী আহমদ ইয়ার খাঁন নঈমী رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন: জাতি ছোটো হোক বা বড়, এমনকি নবী (عَلَیْہِ السَّلَام) এর স্বদেশীয়, স্বগোত্রীয় বরং আম্বিয়া (عَلَیْهِمُ السَّلَام) এর নিকট-আত্মীয়, এমনকি আম্বিয়া (عَلَیْهِمُ السَّلَام) এর বংশধর -যেই হোক; কেউ যদি আল্লাহ পাকের নেয়ামতের অমর্যাদা, অকৃতজ্ঞতা করে, তার কাছ থেকে নেয়ামত ছিনিয়ে নেয়া হবে।
(তাফসীরে নঈমী, পারা: ১০, সূরা আল আনফান, আয়াতের ব্যাখ্যা: ৫৩, খন্ড: ১০, পৃষ্ঠা: ৫৪)
মক্কার অমুসলিমরা বদরের ময়দানে কেনো অপদস্থ হয়েছে...?
দেখুন! মক্কাবাসীরা ছিলো হযরত ঈসমাইল عَلَیْہِ السَّلَام এর আওলাদ, আল্লাহ পাক তাদের নেয়ামত দিয়ে ধন্য করেছেন, তাদেরকে কাবা শরীফের খেদমত করার সুযোগ দিয়েছেন। মক্কায়ে মুকাররমা যেখানে কোনো ফল ফলাদি, সবজি, কোনো শস্য উৎপাদন হতো না, ঐ শহরে তাদের জন্য বিভিন্ন ধরনের ফলমূল ও শস্যের ব্যবস্থা করেছেন। তাদের জন্য ব্যবসা বাণিজ্য সহজ করে দিয়েছেন। বড় বড় দেশে মক্কাবাসীদের গুরুত্বের চোখে দেখা হতো। কিন্তু তারা নেয়ামতের অমূল্যায়ন করলো- পৃথিবীর সবচেয়ে বড় তাওহীদের নিশানা অর্থাৎ কাবা শরীফকে শিরকের স্থানে পরিণত করলো। আল্লাহ পাকের প্রিয় নবী, রাসূলে হাশেমী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم কে অস্বীকার করলো, আল্লাহ পাকের নিদর্শন থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলো, আহলে হক (অর্থাৎ সাহাবায়ে কিরামের عَلَیْہِمُ الرِّضْوَان) উপর জুলুম ও অত্যাচারের পাহাড় তুলে দিলো। অবশেষে পরিণতিতে- বদরের ময়দানে মক্কার অমুসলিমদের অহংকার মাটিতে মিশিয়ে দেওয়া হলো আর তারা এমনভাবে পরাজিত হলো যে সবার জন্য দৃষ্টান্ত হয়ে রইলো। তাহলে. এমনটা কেনো হলো? আল্লাহর নবী হযরত ঈসমাইল عَلَیْہِ السَّلَام এর বংশধর, কাবা শরীফের খেদমতগার সম্প্রদায় শেষ পর্যন্ত কেনো পরাজিত হয়ে অপদস্থ হলো? আল্লাহ পাক ইরশাদ করেন:
ذٰلِکَ بِاَنَّ اللّٰہَ لَمۡ یَکُ مُغَیِّرًا نِّعۡمَۃً اَنۡعَمَہَا عَلٰی قَوۡمٍ حَتّٰی یُغَیِّرُوۡا مَا بِاَنۡفُسِہِمۡ ۙ
(পারা ১০, আনফাল, আয়াত ৫৩)
কানযুল ঈমান থেকে অনুবাদ: এটা এজন্য যে, আল্লাহ কোনো জাতি থেকে, যেই অনুগ্রহ তাদেরকে প্রদান করেছেন তা পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ পর্যন্ত তারা নিজেরা বদলে না যায় এবং আল্লাহ শ্রোতা, জ্ঞাতা।