যাইহোক! আমাদেরও উচিত শয়তানী কুমন্ত্রণায় না পড়া। শয়তান কানে বলবে: তাকদীর লেখা হয়ে গেছে, কে জান্নাতে যাবে, কে জাহান্নামে যাবে, এটা নির্ধারিত হয়ে গেছে, এখন ইবাদতের কী ফায়দা...? আমরা তাকে কী বলব? আমরা ইবাদতকারী আকা صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর উম্মত, আমরা আমাদের রবের বান্দা। তিনি আমাদের জান্নাত দিন বা দোযখে নিক্ষেপ করুন, এই ফায়সালা তাঁর, আমরা বান্দা, সুতরাং বন্দেগী (অর্থাৎ ইবাদত) করতেই থাকব।

আল্লাহর হাবীব صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর ইবাদতসমূহ:

রাসূলের সাহাবী হযরত আবু হুরায়রা رَضِیَ اللهُ عَنْہُ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ পাকের সর্বশেষ নবী, রসূলে হাশেমী, মক্কী মাদানী, মুহাম্মাদে আরবী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم রোযা রাখতেন এবং এত অধিক নামায পড়তেন যে, তাঁর পবিত্র পায়ে ফোলাভাব এসে যেত। উম্মুল মুমিনীন হযরত আয়েশা সিদ্দীকা رَضِیَ اللهُ عَنْہَا বলেন: মক্কী মাদানী তাজদার صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم কিয়ামুল লাইল (রাতের নফল নামায) কখনোই ত্যাগ করতেন না। উম্মুল মুমিনীন হযরত উম্মে সালামা رَضِیَ اللهُ عَنْہَا এর বর্ণনা অনুযায়ী, তাঁর পবিত্র অভ্যাস এই ছিল যে, রাতে নামায আদায় করতেন, তারপর যতক্ষণ নামায আদায় করেছেন, ততক্ষণ বিশ্রাম নিতেন, তারপর উঠতেন এবং যতক্ষণ বিশ্রাম নিয়েছেন, ততক্ষণ নামায আদায় করতেন, তারপর নামায পড়ার সমপরিমাণ বিশ্রাম নিতেন, এভাবেই করতে থাকতেন যতক্ষণ না ফজর হয়ে যেত। হযরত জাবির رَضِیَ اللهُ عَنْہُ বলেন: প্রিয় আকা, মক্কী মাদানী মুস্তাফা صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم বিশ্রাম নেওয়ার পর যখনই জাগ্রত হতেন, তখনই মিসওয়াক করতেন এবং নতুন অযু করে নামায আদায় করতেন।

রাসূলের সাহাবী হযরত হুযাইফা رَضِیَ اللهُ عَنْہُ বলেন: এক রাতে আল্লাহ পাকের সর্বশেষ নবী, রাসূলে হাশেমী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم মসজিদে নামায আদায় করছিলেন, আমি সুযোগ উপযুক্ত মনে করে তাঁর পেছনে দাঁড়িয়ে ইক্তিদায় (অনুসরণে) নামায শুরু করে দিলাম। আল্লাহ পাকের রাসূল, রাসূলে মকবুল صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم নামাযের মধ্যে সূরা বাকারা তিলাওয়াত শুরু করলেন। আমি মনে মনে ভাবছিলাম যে, হুযুর, জানে কায়েনাত صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ১০০ আয়াত পড়ে রুকু করবেন, কিন্তু তিনি صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ১০০