এ থেকে জানা গেল; আমরা ইবাদত করব, কেন করব? একারণে যে আমরা বান্দা, একারণে যে আল্লাহ পাক আমাদের রব, তিনি আমাদের সৃষ্টিকর্তা, আমাদের মালিক, আমাদের রিযিকদাতা। তিনি আমাদের রিযিক দেন, আমাদের পালন করেন, আমাদের শ্বাস-প্রশ্বাস দান করেন, আমাদের জীবন দান করেন। জান্নাত দেওয়া বা না দেওয়া, এটা রব্বুল করীমের মর্জি। আমরা যেহেতু বান্দা, সেহেতু বান্দার হক (দাসত্ব) আদায় করতেই থাকব।

আল্লাহ পাকের প্রিয় বান্দাগণ:

আল্লাহ পাক হযরত দাঊদ عَلَیْہِ السَّلَام এর প্রতি ওহী প্রেরণ করেন: إِنَّ أَوَدَّ الْأَوْدَاءِ إِلَيَّ مَنْ عَبَدَنِيْ بِغَيْرِ نَوَالٍ لٰکِنْ لَّیُعْطِیَ الرُّبُوْبِیَّۃَ حَقَّہَا অর্থাৎ আমার নিকট সর্বাধিক প্রিয় সে, যে কোনো প্রতিদানের আশা ছাড়া আমার ইবাদত করে এবং রবুবিয়্যাতের (অর্থাৎ আমার রব হওয়ার) হক আদায় করে। "যাবুর শরীফে" আছে: তার চেয়ে বড় জালেম আর কে, যে জান্নাত বা জাহান্নামের কারণে আমার ইবাদত করে? আমি যদি জান্নাত ও জাহান্নাম সৃষ্টি না করতাম, তাহলে কি আমার আনুগত্য করা হতো না...?

(ইহয়াউল উলুম, খণ্ড: ৪, পৃ: ৩৭১)

আল্লাহ যদি জান্নাত ও দোযখ না বানাতেন তাহলে...?

একবার কয়েকজন বুযুর্গ হযরত রাবেয়া رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہَا এর খিদমতে উপস্থিত ছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আল্লাহ পাকের ইবাদত কেন কর? একজন উত্তর দিলেন: আমরা জাহান্নাম থেকে ভীত, কিয়ামতের দিন জাহান্নামের উপর (অর্থাৎ পুলসিরাতের উপর) দিয়ে অতিক্রম করতে হবে, তা থেকে নিরাপদ থাকার জন্য ইবাদত করি। আরেকজন ব্যক্তি বললেন: আমরা জান্নাতে যাওয়ার জন্য ইবাদত করি। হযরত রাবেয়া رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہَا বললেন: আল্লাহ পাকের ইবাদত ফরযে আইন (আবশ্যিক)। যদি তিনি জান্নাত ও দোযখ সৃষ্টি না করতেন, তাহলে কি বান্দারা তাঁর ইবাদত থেকে মুখ ফিরিয়ে নিত? (তাযকিরাতুল আউলিয়া, খণ্ড: ১, পৃ:৭৩)

জিস কা আমল হো বেগরয উস কী জাযা কুছ আওর হ্যায়

হুর ও খিয়াম সে গুযার, বাদা ও জাম সে গুযার

ব্যাখ্যা: অর্থাৎ, এটা জরুরি নয় যে জান্নাতী হুর, সেখানকার প্রাসাদ এবং সেখানকার পবিত্র পানীয় লাভ করার জন্যই ইবাদত করতে হবে। ইবাদত হলো বিশুদ্ধ