খালিক ও মালিক, তাঁর সৃষ্টি করা বান্দা তাঁর ব্যাপারে আপত্তি করা তাঁর সাথে কঠিন বেয়াদবি। مَعَاذَ الله যদি আপত্তি করার অনুমতি দেওয়া হতো তবে যার যা আসতো তাই বলে দিতো, যেমন - আল্লাহ পাক অমুক কাজটি কেন করেছেন ? অমুক কাজটি কেন করেননি? তাঁর এরকম নয়, এরকম করা উচিত ছিলো ইত্যাদি ইত্যাদি।

    যদি আমরা বিবেক দিয়ে চিন্তা করি তবে বুঝতে পারবো যে আপত্তি করাটাই ভুল। কারণ, আপত্তি তার ব্যাপারে করা যায় যার মধ্যে কোনো খুঁত থাকে বা ভুল থাকে বা ভুল সিদ্ধান্ত ইত্যাদি নেয়। অথচ আল্লাহ পাকের মহান সত্তা সব ধরনের ভুল ভ্রান্তি থেকে পবিত্র। হ্যাঁ! এটা ভিন্ন বিষয় যে অসম্পূর্ণ জ্ঞানের অধিকারী ব্যক্তি অনেক বিষয়ের প্রজ্ঞা বুঝতে পারে না। অতএব মুসলমানদের উচিৎ আল্লাহ পাকের প্রতিটি কাজকে হিকমতপূর্ণ মনে করা, তার আকলে বুঝে আসুক বা নাই আসুক। মুখে আনা তো বহুদূর মনেও যেন আপত্তিকে স্থান না দেয়।

(কুফরিয়া কালিমাত কে বারে সোওয়াল জাওয়াব, ১৪১-১৪২ পৃষ্ঠা)

বান্দা হওয়া কাকে বলে?

    পূর্ববর্তী যুগে আনুষ্ঠানিকভাবে বাজারে গোলাম বেচা কেনা করা হতো। একবার হযরত ইব্রাহীম বিন আদহাম رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ এর একজন গোলামের প্রয়োজন পড়লো। তিনি বাজারে গেলেন, একজন গোলাম কিনলেন আর তাকে ঘরে নিয়ে আসলেন। তিনি সেই গোলামকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার নাম কী? গোলাম বললো: যে নামে আপনি ডাকবেন, তাই আমার নাম হবে। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কী খেতে অভ্যস্ত? গোলাম বললো: আপনি যা খাওয়াবেন। অতঃপর বললেন: কোনো ইচ্ছা থাকলে বলো! গোলাম বললো: আপনার যা ইচ্ছা, তাই আমার ইচ্ছা। আমি তো গোলাম আর গোলামের এ ব্যাপারে কোনো অধিকার থাকে না। এতে হযরত ইব্রাহীম বিন আদহাম رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ ভাবতে লাগলেন: হায়! আমিও যদি আল্লাহ পাকের এমন অনুগত হতাম তাহলে কতই না ভালো হতো। (তাযকিরাতুল আউলিয়া, ৭৮ পৃষ্ঠা)

    প্রিয় ইসলামী বোনেরা! বান্দা (অর্থাৎ গোলাম) হওয়া একে বলে। বান্দা হলো সেই যার কোনো প্রত্যাশা নেই, যার নিজের কোনো ইচ্ছা নেই। বান্দা সর্বদা মালিকের