په دربار كے حاضر شي او بيا د الله نه مُعافي اوغواړي او رسول د هغوئي شفاعت اُوفرمائي نو ضرور به الله ډير توبه قبول كوونكے مهربانه اُومومي.

     نو يا رسولَ الله صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم! ما (د ګناه كولو وجه) په خپل ځان  ظلم كړے دے ځكه زه ستاسو دربار ته راغلے يم چه تاسو زما په حق كښے د بخښنے دُعا اوكړئ. د اَعرابي د دے فرياد په جواب كښے د حضور اكرم صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم د قبرِ انور نه آواز راغلو: اے اَعرابي! ته اُوبخښلے شوے.

( وفاء الوفاء للسمہودی ، الفصل الثانی فی بقیۃ ادلۃ الزیارۃ .. . الخ، ۲/ ۱۳۶۱)  

     امامِ اهلسنت، شاه احمد رضا خان رحمَةُ اللّٰهُ تعالٰى  عَلَيه څه ښه فرمائي:

مجرم بُلائے آئے ہیں جَاءُوْکَ ہے گواہ                      پھر رد ہو کب یہ شان کریموں کے در کی ہے

مومن ہوں مومنوں پہ رؤف و رحیم ہو                     سائل ہوں سائلوں کوخوشی لَانَھَر کی ہے

منگتا کا ہاتھ اٹھتے ہی داتا کی دَین تھی                         دُوری قبول و عرض میں بس ہاتھ بھر کی ہے

اُف بے حیائیاں کہ یہ مُنھ اور تِرے حضور                  ہاں تُو کریم ہے تِری خُو در گزر کی ہے

جاؤں کہاں پکاروں کسےکس کا منہ تکوں                         کیا پرسِش اور جا بھی سگِ بے ہنر کی ہے

(حدائقِ  بخشش،ص۲۱۲،۲۰۵،۲۲۶،۲۲۸)

     د شعرونو مختصر وضاحت: (١) د خوږ آقا صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم په دربار كښے مجرمانو ګنهګارو ته د حاضرئ دعوت وركړے شوے دے نو د ګنهګارو توبه به ضرور قبليږي. د