ارشاد فرمایا:اَلْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ اَهْلِ الْجَنَّةِیعنی حَسَن اورحُسَین ( رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُمَا ) جَنَّتی نوجوانوں کے سردار ہیں۔   ( ترمذی ،  ج۵،  ص۴۲۶،  ح۳۷۹۳ )

حَسَنَیْنِ کَرِیْمَیْن سے مَحَبَّت واجب ہے :

حضرت سیّدنا عَبْدُاللہ بن عباس رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُمَا فرماتے ہىں:جب ( پارہ25سورۃ الشُّوریٰ کی ) یہ آىتِ مُبارَکہنازِل ہُوئی:

’’ قُلْ لَّاۤ اَسْــٴَـلُكُمْ عَلَیْهِ اَجْرًا اِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبٰىؕ-  ( پ۲۵،  الشُّوریٰ : ۲۳ ) ” ترجَمۂ کَنْزُ الْعِرْفَان: تم فرماؤ:میں  اس پر تم سے کوئی مُعاوَضہ طلب نہیں  کرتامگر قرابت کی محبت“تو صَحابۂ کِرام عَلَیْہِمُ الرِّضْوَان  نے عَرْض کى: یَارَسُوْلَاللہ  صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ!آپ کے وہ کون سے قَرابَت دار ہىں،جن سے مَحَبَّت کرنا ہم پر واجب ہے؟تو آپ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم نے ارشاد فرماىا:عَلِىُّ الْمُرْتَضٰی،  فاطِمَۃُ الزَّہْرا ( رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُمَا ) اوران کے دونوں بىٹے ( یعنی حضرت سیّدنا امام حسن و امام حسىن رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُما ) ۔  ( معجم کبیر ،  باب الحاء،  حسن بن علي بن أبي طالب ،۳/٤٧،حدیث:۲۶۴۱ )

میٹھے میٹھے اسلامی بھائیو!مَعلُوم ہُوا! اَہْل ِ بیترَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُم اجمعین کی مَحَبَّت واجب و ضَروری ہے ،ہر مُسلمان کے نزدیک اپنی  جان و مال ،عِزَّت و آبرو ،ماں باپ اور اَولاد سے بھی  زِیادہ محبوب،”اَہْلِ بیتِ کرامرَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُم اجمعین“ہونے چاہئیں۔ ان مبارک ہستیوں کی مَحَبَّت،سَیّدِ عالَمصَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَکی مَحَبَّت ہے اورحُضُور صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَ کی مَحَبَّت،اِیْمانِ کامل کی نِشانی ہے۔ چُنانچہ 

نبیِّ رَحمت،شَفیعِ اُمَّت صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ واٰلِہٖ وَسَلَّمَکا فرمانِ عالیشان ہے:’’لَا یُؤْمِنُ عَبْدٌحَتّٰی اَکُوْنَ اَحَبَّ اِلَیْہِ مِنْ نَفْسِہٖ ‘‘یعنی کوئی بندہ مومنِ کامل نہیں ہوسکتا،  جب تک کہ مجھے اپنی جان سے بڑھ کر نہ چاہے ’’وَذَاتِیْ اَحَبَّ اِلَیْہِ مِنْ ذَاتِہِ‘‘اور میری ذات،اُسے اپنی ذات سے بڑھ کر محبوب نہ ہو ’’وَتَکُوْنَ عِتْرتِیْ