fv‡jvevmv বৃদ্ধিকরণ বিভাগ:

            ঝগড়া বিবাদ করা এমন ধ্বংসাত্মক যে, এতে লিপ্ত হয়ে মানুষ দুনিয়াতেই শিক্ষনীয় বস্তু হয়ে যায়। DrmwM©Z হয়ে যান! দাওয়াতে ইসলামীর দ্বীনি পরিবেশে, ‡hUv এই স্পর্শকাতর যুগেও মুসলমানদেরকে ঝগড়া বিবাদ থেকে `~‡i রাখা এবং তাদের একতা বজায় রাখার জন্য সর্বদা সচেষ্ট। যার একটি স্পষ্ট ঝলক হলো দাওয়াতে ইসলামীর D‡`¨v‡M প্রতিষ্ঠিত হওয়া Òfv‡jvevmv বৃদ্ধিকরণ বিভাগÓ। “নেক আমল নাম্বার ৬৫” কে রীতিমতো সাংগঠনিকভাবে Kvh©Kix করে ঐসকল পুরোনো ইসলামী ভাই যারা c~‡e© আসতো কিন্তু এখন আসে না, তাদেরকে দ্বীনি পরিবেশে সক্রিয় করে Òমসজিদ ভরো কার্যক্রম” এ অংশীদার করা, তাদের থেকে অগ্রিম সময় নিয়ে ব্যক্তিগতভাবে দোকানে, ঘরে বা অফিসে গিয়ে সাক্ষাত করা, তাদেরকে সুন্নাতে ভরা ইজতিমা ও মাদানী মুযাকারায় আসার মানসিকতা দেয়া, সম্মিলিত ইতিকাফ ও মাদানী ‡Kvm© (আমল সংশোধন ‡Kvm©, ফয়যানে নামায ‡Kvm© ইত্যাদি) করার উৎসাহ দেয়া, মাদানী কাফেলায় সফর করানো, তাদের ঘরে মাদানী হালকার ব্যবস্থা করা, তাদেরকে cÖvßeq¯‹v‡`i মাদরাসাতুল মদীনায় অংশগ্রহন করানো, তাদের সুখ, দুঃখ, Amy¯’Zv ও মৃত্যু ইত্যাদি বিষয়ে অংশগ্রহন করা এবং পেরেশানিতে মাকতুবাত ও তাবিযাতে আত্তারীয়ার ব্যবস্থা করা ইত্যাদি এই বিভাগের উদ্দেশ্য।

কবরস্থানে nvwRwi ‡`qvi সুন্নাত ও আদব

            প্রিয় ইসলামী ভাইয়েরা! আসুন! শায়খে তরীকত, আমীরে আহলে সুন্নাত دَامَتْ بَرَکَاتُہُمُ الْعَالِیَہ এর পুস্তিকা ১৬৩ মাদানী পুস্তিকার ৩৬ নং পৃষ্ঠা থেকে কবরস্থানে nvwRwi †`qvi সুন্নাত ও আদব শুনি। প্রথমে প্রিয় নবী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর একটি বাণী শুনুন: ইরশাদ করেন: “আমি তোমাদেরকে (প্রথমে) কবর যিয়ারত করা থেকে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা কবর যিয়ারত করো কেননা, সেটা দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তির কারণ, আর আখিরাতকে স্মরণ করিয়ে দেয়।” (ইবনে মাযাহ্, ২য় খন্ড, ২৫২ পৃষ্ঠা, হাদীস নং- ১৫৭১) * (Awj-Avjøvn‡`i মাজার শরীফ) বা কোন মুসলমানের কবর যিয়ারতের জন্য যেতে চাইলে মুস্তাহাব হচ্ছে, প্রথমে নিজের ঘরে (মাকরূহ ওয়াক্ত না হলে) দুই রাকাত নফল নামায আদায় করা, প্রত্যেক রাকাতে সূরা ফাতিহার পরে একবার আয়াতুল কুরসী ও তিনবার সূরা ইখলাস পড়ে এ নামাযের সাওয়াব সাহিবে কবরকে পৌছিয়ে দেয়া। আল্লাহ পাক সেই মৃত ব্যক্তির কবরে নূর সৃষ্টি Ki‡eb এবং এ (সাওয়াব প্রেরণকারী) ব্যক্তিকে অনেক বেশী সাওয়াব প্রদান করবেন। (ফতোওয়ায়ে আলমগীরি, ৫ম খন্ড, ৩৫০ পৃষ্ঠা) * মাজার শরীফ বা কবর যিয়ারতের জন্য যাওয়ার সময় রাস্তায় অনর্থক কথায় মশগুল হবেন না। (প্রাগুক্ত) * কবরস্থানের মধ্যে ঐ সাধারণ রাস্তা দিয়ে যাবেন, যেখানে c~‡e© কখনও মুসলমানদের কবর wQ‡jv না, যে রাস্তা নতুন তৈরী করেছে সেটার উপর দিয়ে যাবেন না। “রদ্দুল মুহতার” ewY©Z রয়েছে: (কবরস্থানের মধ্যে কবর বিলীন করে) যে নতুন রাস্তা তৈরী করা হয়েছে সেটার উপর চলাচল করা হারাম। (রদ্দুল মুহতার, ১ম খন্ড, ৬১২ পৃষ্ঠা) বরং নতুন রাস্তায় কেবল ধারনার মাধ্যমে সেটার উপর চলাচল করা নাজায়িয ও গুনাহ। (দুররে মুখতার, ৩য় খন্ড, ১৮৩ পৃষ্ঠা)