خلفاء رَضِىَ اللهُ عَـنْهُم) د ډيوې په شان رڼا خوروونکي، د جُمات په شان عزت او شان والا او د محراب او منبر حقيقي وارثان دي.

غير مسلمه پوښتنه اوکړه: تاسو د جُمات په ديوال باندې دا شعر ولې ليکئ؟ خواجه  قَمْر ُالدِّیْن سيالوي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه اوفرمائيل: دې د پاره چې کله يو کَس جُمات ته راشي نو هغه ته پته اولګي چې دا جُمات عاشقانِ رسول، عاشقانِ اهلِ بيت او عاشقانِ صحابه جوړ کړے دے. د دې جواب اوريدو سره هغه غير مسلمه اووئيل: تاسو خلق مسلمانان ئيئ، حضرت مُحَمَّد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم) خپل نبي منئ، بيا خو تاسو له پکار دي چې صرف د هغوئي تعريفونه کوئ، تاسو له پکار دي چې د رڼا والا ډيوه، د جُمات پشان عزت او احترام، د محراب او منبر حقيقي مالِک صرف مُحَمَّد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم) منئ خو تاسو دا شانونه د مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم په ځائے د اصحابو د پاره منئ نو دا خو تاسو د مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم په شان کښې کمے کوئ، حالانکه هغوئي ستاسو نبي دے.

 خواجه  قَمْر ُالدِّیْن سيالوي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه د اعتراض ډير جوابونه ورکړل خو هغه داسې ضِدي وو چې د منلو د پاره هډو تياريدو نه (اوس ظاهره ده چې هلته نور خلق هم موجود وو، که دا غير مسلمه مطمئين کړے شوے نه وے نو د خلقو په زړونو کښې وسوسے پيدا کيدے شوې) خواجه  قَمْر ُالدِّیْن سيالوي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه فرمائي: ما سوچ کولو چې دے څنګه مطمئين کړم؟ اوس مې لا دا سوچ کولو چې داتا حُضور رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه کرم اومائيلو، د هغوئي د نُوراني روضے مبارکې نه د نُور يوه شعله اوچته شوه او راغله زما سينے ته کوزه شوه، په هُم هغه وخت د داتا حُضور رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه په فيضان زه د هغه د اعتراض په جواب پوهه شوم، ما هغه غير مسلمه ته اووئيل! مونږ چې وايو:

چراغ و مسجد و محرام ومنبر                                                                                                              ابوبکر و عمر، عثمان وحیدر