حِسَابٍ(۳۷)   (پ۳ ، اٰل عمران : ۳۷)                           

پاس سے ہے بے شک اللہ جسے چاہے بے گنتی دے۔

اسی طرح حضرتِ مریم  رَضِیَ اللہ عَنْہا کے کھجور کے سُوکھے ہوئے تنے کو ہِلانے پر پکی ہوئی عمدہ اور تازہ کھجوروں  کاگِرنا بھی آپ کی کرامت ہے۔

جیسا کہ قرآن پاک میں ہے :

وَ هُزِّیْۤ اِلَیْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسٰقِطْ عَلَیْكِ رُطَبًا جَنِیًّا٘(۲۵)  (پ۱۶ ، مریم : ۲۵)                         

ترجمۂ کنزالایمان : اورکھجور کی جڑپکڑکراپنی طرف ہِلا تجھ پرتازی پکی کجھوریں  گِریں گی۔

حضرت آصف بن برخیا  رَضِیَ اللہ عَنْہُ کا  آن کی آن میں پلک جھپکنے سے پہلے یمن سے مَلِکَۂ بلقیس کا تخت شام میں لا کر حاضر کر دیناآپ کی کرامت ہے ۔ جیسا کہ قرآن پاک میں ہے :

قَالَ الَّذِیْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا اٰتِیْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ یَّرْتَدَّ اِلَیْكَ طَرْفُكَؕ-فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّیْ ﱎ (پ۱۹ ، سورۂ نمل ، ۴۰)                                                                                        

ترجمۂ کنزالایمان : اس نے عرض کی جس کے پاس کتاب کا علم تھا کہ میں اُسے حضور میں حاضر کردوں گا ایک پل مارنے سے پہلے پھر جب سلیمان نے اس تخت کو اپنے پاس رکھا دیکھا کہا یہ میرے رب کے فضل سے ہے

پیارے اسلامی بھائیو! اس حکایت سے جہاں ہمیں اعلیٰ حضرت  رَحْمَۃُ اللّٰہ ِ عَلَیْہ  کی عظیم الشّان کرامت کا پتہ چلا ، وہیں یہ بات بھی معلوم ہوئی کہ اولیاءُ اللہ کو اپنی دعاؤں میں وسیلہ بنانا جائز ہے کہ اس کی تعلیم اللہ پاک نے خود اپنے پاکیزہ کلام میں ارشاد فرمائی ہے چنانچہ  ارشاد ہوتاہے : وَابْتَغُوۡۤااِلَیۡہِ الْوَسِیۡلَۃَ''اور اُس(یعنی اللہ ) کی طرف