ভালোও হতে পারে আবার খারাপও হতে পারে, কারো ব্যাপারে ভালো ধারণাকে সুধারণা এবং খারাপ ধারণাকে কুধারণা বলে।

সুধারণার ব্যাপারে হাদিস শরীফ

    (১) اِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ مِنَ الْاِيْمَان অর্থাৎ নিশ্চয়ই ভালো ধারণা রাখা ঈমানের অংশ।

(তাফসীরে রূহুল বয়ান, ৯ম খন্ড, ৮৪ পৃষ্ঠা, আয়াত ”ان بعض الظن اثم“)    

    (২) রাসূলে আকরাম, নূরে মুজাস্সাম صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم কা’বাকে উদ্দেশ্য করে ইরশাদ করেন: তুমি ও তোমার সৌন্দর্য্য কতইনা উত্তম, তুমি কতই সম্মানীত এবং তোমার সম্মান কতই সু-উচ্চ! ওই সত্তার শপথ! যার কুদরতী হাতে আমি মুহাম্মদ صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর প্রাণ! আল্লাহ পাকের কাছে মুমিনের জান, মাল এবং তার ভালো ধারণা রাখার সম্মান তোমার সম্মানের চেয়েও বেশি। (ইবনে মাজাহ, আবওয়াবুল ফিতন, ৪/৩১৯, হাদীস- ৩৯৩২)

    (৩) حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ অর্থাৎ সুধারণা একটি উত্তম ইবাদত।

(আবু দাউদ, কিতাবুল আদব, ৪/৩৮৮, হাদীস- ৪৯৯৩)

    বর্ণিত শেষ হাদিসের ব্যাপারে প্রসিদ্ধ মুফাস্সীর হাকীমুল উম্মত, মুফতী আহমদ ইয়ার খান رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন: মুসলমানের প্রতি ভালো ধারণা রাখা এবং তার প্রতি খারাপ ধারণা না রাখাও উত্তম ইবাদতের মধ্যে থেকে এক ইবাদত।

(মিরআতুল মানাযিহ, ৬ষ্ঠ খন্ড, ৬২১ পৃষ্ঠা)

সুধারণার উপকারিতা

    সুধারণা প্রতিষ্ঠায় অনেক উপকার রয়েছে:

(১) সুধারণার বরকতে বান্দা খারাপ ধারণা থেকে বেঁচে বিপুল সাওয়াব অর্জন করেন।

(২) সুধারণার প্রতিষ্ঠা করার বরকতে একজন মুসলমান ভাইয়ের সম্মান সুরক্ষিত থাকে।