اووئيلے شوه ^{([1]) *} په کعبه شريفه باندې به مخکښې غِلاف نه وو، د ټولو نه مخکښې  تُبَّع حِمْیَرِی په کعبه شريفه باندې غِلاف اوغوړولو، د هغې نه پس په کعبه شريفه باندې غِلاف غوړول معمول جوړ شو * د کعبے شريفې د غِلاف رنګ د شروع نه تور نه وو، په مختلفو زمانو کښې پرې د نورو رنګونو غلافونه هم غوړولے شوي دي، البته اوس پرې د ډيرې مودې نه د تور رنګ غِلاف غوړولے شي سيدي  اعلیٰ حضرت رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه د دې ډير ښکلے حکمت بيان کړے دے هغوئي فرمائي:

سر سبزِ وَصْل یہ ہے،سِیَہ پَوش ِہِجر وہ               چمکی دو پٹوں سے جو حالت جِگر کی ہے^([2])

وضاحت: د ګنبدِ حضریٰ شين رنګ د يو ځائے کيدو نښه ده او د کعبے معظمې تور رنګ د جدائې نښه ده دا رنګونه د زړه خبره ظاهروي کوم [رنګ] چې د نُور والا آقا، د مدينے د مصطفٰے صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم سره ميلاو دے هغه د خوشحالئ نه شين دے او کوم چې لرې دے هغه د جدائې په غم کښې تورې جامې اچولې دي.

 * د خوږ نبي، رسولِ هاشمي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم نيکه مبارک حضرت عبدُ المُطَّلِب کعبه شريفه يو ځل په سرو زرو ښکلې کړې وه [يعنې د سرو زرو نقش و نګار پرې کړے وو] ^([3])  * هم دغه شان وليد بن عبد المَلِک په خپل حکومت کښې د سرو زرو 36 زره اشرفئ راوليږلې او خپل ګورنر ته ئې حکم اوکړو چې په دې رقم باندې دې د کعبے شريفې په ديوالونو باندې د سرو زرو کار اوکړے شي، د سرو زرو ناوه دې جوړه کړے شي