Book Name:Ziada Waqt Nikiyon Men Guzarny Ka Nuskha
پارہ 27 ، سُوْرَۃُ الذَّارِیَات ، آیت : 56 میں ارشاد ہوتا ہے :
وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْاِنْسَ اِلَّا لِیَعْبُدُوْنِ(۵۶) (پ۲۷ ، الذريٰت : ۵۶)
ترجمہ کنز العرفان : اور میں نے جنّ اور آدمی اسی لیےبنائے کہ میری عبادت کریں۔
مَعْلُوم ہوا اِنْسانیت اور عِبادت لازِم ، مَلْزوم (یعنی آپس میں جُڑے ہوئے) ہیں ، جو عِبادت نہیں کرتا ، اِنْسانیت سے لاتَعَلُّقْ ہے۔ ([1])
مشہور صوفی بُزرگ مولانا جلال الدین رومی رَحْمَۃُ اللہِ عَلَیْہ فرماتے ہیں : اگر بادشاہ تمہیں کسی خاص کام سے کہیں بھیجے ، تم راستے میں اَوْر بہت سارے کام کرو مگر وہ خاص کام جس کے لئے بادشاہ نے بھیجا ہے ، وہ کرنا بھول جاؤ تَو بتاؤ کیا بادشاہ تم سے خوش ہو گا؟ ہر گز نہیں ہو گا ، بس اسی لئے دُنیا میں انسان چاہے ہر کام بھول جائے مگر ایک کام ہے جو ہر گز نہیں بھولنا چاہیے ، وہ خاص کام کیا ہے ، اس کا ذِکْر پارہ 22 ، سُوْرَۃُ الْاَحْزَاب کی اس آیت میں ہے : ([2])
اِنَّا عَرَضْنَا الْاَمَانَةَ عَلَى السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ وَ الْجِبَالِ فَاَبَیْنَ اَنْ یَّحْمِلْنَهَا وَ اَشْفَقْنَ مِنْهَا وَ حَمَلَهَا الْاِنْسَانُؕ- (پ۲۲ ، الاحزاب : ۷۲)
ترجمہ کنز العرفان : بیشک ہم نے آسمانوں اور زمین اور پہاڑوں پر امانت پیش فرمائی تو اُنہوں نے اس کے اٹھانے سے انکار کیا اور اس سے ڈر گئے اور انسان نے اس امانت کو اٹھالیا۔
آیت میں امانت سے نمازیں اور ہر وہ کام مراد ہے جس کے کرنے پر ثواب ملے اور