Book Name:Shan e Iman e Siddique
আপনি আল্লাহর সত্য রাসূল। তিনি رَضِیَ اللهُ عَنْہُ বলেন: তখন মক্কায় আমার ইসলাম গ্রহণের পর প্রিয় নবী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ‘র চেয়ে বেশি খুশি আর কেউ ছিল না। (আর রিয়াদ্বুল নাদ্বরা, ১/৭২)
صَلُّوْا عَلَی الْحَبِیْب صَلَّی اللهُ عَلٰی مُحَمَّد
সিদ্দিক আকবর رَضِیَ اللهُ عَنْہُ'র সংক্ষিপ্ত পরিচিতি
* প্রিয় নবীর উত্তরসূরি, মুসলমানদের
প্রথম খলিফা, আমীরুল-মু'মিনীন হযরত সিদ্দিক আকবর رَضِیَ اللهُ عَنْہُ'র পবিত্র নাম:
আবদুল্লাহ, উপনাম: আবু বকর উপাধি: সিদ্দিক ও আতিক। (মুজামে-কবীর: ১/২০, হাদীস: ৯) * হযরত সিদ্দিকে আকবর رَضِیَ
اللهُ عَنْہُ কুরাইশ গোত্রের অন্তভুক্ত, *
তাঁর বংশধারা সপ্তম প্রজন্মে নবী صَلَّی اللهُ
عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم এর বংশের সাথে মিলিত হয়। * স্বাধীন পুরুষদের মাঝে তিনিই সর্বপ্রথম
ঈমান গ্রহণ করেন।
* সিদ্দিকে আকবর সকল যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। * মিমাংসা ও যুদ্ধের সকল সিদ্ধান্তে আপন
হাবীব صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم 'র সেনাপতি হয়ে জীবনের
প্রতিটি ক্ষেত্রে হুযুর صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم
এর সঙ্গ দিয়ে প্রাণোৎসর্গের হক আদায় করেছেন, *
২বছর ৭ মাস খিলাফতের আসনে সমাসীন ছিলেন। (তারিখে খুলাফা, পৃষ্ঠা ৫৪) * সিদ্দীকে আকবর رَضِیَ اللهُ عَنْہُ
২২ জামাদিউল-উখরা, ১৩ হিজরীতে ইন্তিকাল করেন। (সুনানে কুবরা
লিল-বায়হাকী, ৪/১০৬, নাম্বার ৬৬৬৩)
* তিনি সবুজ গম্বুজের নিচে তাঁর গুহার
সাথী প্রিয় নবী صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم 'র পাশে আরাম
করছেন।
সিদ্দিকে আকবর رَضِیَ اللهُ عَنْہُ সর্বদা মুসলমান ছিলেন
হে আশিকানে রাসূল! হযরত আবু বকর সিদ্দিক رَضِیَ اللهُ عَنْہُ'র ঈমানের কী অপরূপ মহিমা যে, তিনি শৈশবকাল থেকেই মু'মিন ছিলেন। আ'লা হযরত ইমাম আহলে সুন্নাত رَحْمَۃُ اللهِ عَلَیْہِ বলেন: দু'জন সাহাবী (১) একজন হলেন হযরত আবু বকর সিদ্দিক رَضِیَ اللهُ عَنْہُ (২) আর অপরজন হলেন মাওলা আলী رَضِیَ اللهُ عَنْہُ, এরা দুজন রূহ জগতে যখন সমস্ত রূহ আল্লাহ পাকের প্রতিপালক হওয়ার বিষয়টি স্বীকার করেছিল তখন থেকে পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ পর্যন্ত, পৃথিবীতে জন্মের পর থেকে শৈশবকাল পর্যন্ত, শৈশবকাল থেকে নবী করীম صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم কর্তৃক নবুয়ত ঘোষণা পর্যন্ত, রাসূলুল্লাহ صَلَّی اللهُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم 'র নবুয়ত ঘোষণা থেকে ওফাত পর্যন্ত, ওফাত থেকে চিরকালের জন্য মুসলমান ছিলেন, মুসলমান আছেন, কখনো, কোন সময়, কোন অবস্থায়, ক্ষণিকের জন্যও কুফর ও শিরকের অপবিত্রতা তাদের উভয়ের বিশুদ্ধ ও পুণ্যময় সত্তা স্পর্শ করেনি এবং কিয়ামত পর্যন্তও তা হবে না। (ফাতাওয়ায়ে রযবীয়া: ২৮/৪৫৮)