فائدہ

نصاب المنطق

کتاب میں نتائج:

نوع موجود نہ ہو ۔ جیسے : عقل جبکہ جوہر کو اس کی جنس مانا جائے ۔

فائدہ : نوع کی ایک دوسری قسم بھی ہے جس کو نوع اضافی کہا جاتاہے ۔

’’ھُوَ مَا ھِیَۃٌ یُقَالُ عَلَیْھَا وَعَلیٰ غَیْرِھَا الْجِنْسُ فِیْ جَوَابِ مَاھُوَ‘‘یعنی نوعِ اضافی ایسی ماہیت ہے اگر اس کو کسی دوسری ماہیت سے ملا کر مَا ھُوَکے ذریعے سوال کیا جائے تو جواب میں جنس آئے جیسے : حیوان ۔

وضاحت :

حیوان نوعِ اضافی ہے کیونکہ اگر اس کو کسی دوسری ماہیت سے ملا کر ماھو کے ذریعے سوال کریں تو جواب میں جنس آئے گا ۔ جیسے : أَلْحَیَوَانُ وَالشَّجَرُ مَاھُمَا تواس کا جواب’’ جسم نامی‘‘ آئے گاجو کہ جنس ہے ۔

٭٭٭٭٭

٭…فسق اور فجور کے مابین فرق…٭

فسق اور فجور دونوں لفظ گناہ کے معنی کیلئے مستعمل ہیں، لیکن فسق عام طور پر گناہ کبیرہ کیلئے استعمال ہوتاہے اور فجور عام ہے کبیرہ اور صغیرہ دونوں میں استعمال ہوتاہے ۔

٭…فاسق اور فاجر کے مابین فرق…٭

فقہاء کی اصطلاح میں جوشخص کسی کبیرہ گناہ کا ارتکاب کرے اور پھر اس سے توبہ بھی نہ کرے یا صغیرہ گناہ پر اصرار کرے اور اس کی عادت بنالے وہ فاسق ہے اور جو شخص یہ فسق کے کام اور گناہ علانیہ جرأت کے ساتھ کرتا پھرے اسے فاجر کہاجاتاہے ۔

سبق نمبر : 23

{…فصل کی تقسیمات…}

فصل کی دو طرح سے تقسیم کی جاتی ہے ۔

۱ ۔ قرب وبعد کے اعتبار سے ۲ ۔ نسبت کے اعتبار سے

۱ ۔ قرب وبعد کے اعتبار سے فصل کی تقسیم

اس اعتبار سے فصل کی دوقسمیں ہیں ۔

۱ ۔ فصل قریب ۲ ۔ فصل بعید

۱ ۔ فصل قریب :

’’ھُوَ الْمُمَیِّزُ عَنِ الْمُشَارِکَاتِ فِی الْجِنْسِ الْقَرِیْبِ‘‘وہ فصل ہے جوماہیت کو جنس قریب کے مشارکات سے جداکردے جیسے : ناطق انسان کیلئے ۔

وضاحت :

ناطق انسان کیلئے فصل قریب ہے کیونکہ حیوان جوکہ انسان کیلئے جنس قریب ہے ، اس میں جو چیزیں انسان کے ساتھ حیوان ہونے میں شریک ہیں (جیسے : فرس ، حمار وغیرہ) ناطق نے انسان کو ان سب سے جدا کردیا ۔

۲ ۔ فصل بعید :

’’ ھُوَالْمُمَیِّزُ عَنِ الْمُشَارِکَاتِ فِی الْجِنْسِ الْبَعِیْدِ‘‘وہ فصل ہے جو کسی ماہیت کو جنس بعید کے مشارکات سے جدا کرے ۔ جیسے : حَسَّاسْ انسان کیلئے ۔

وضاحت :

حساس انسان کیلئے فصل بعید ہے کیونکہ جسم نامی (جو کہ انسان کیلئے جنس بعید ہے ) میں جو چیزیں انسان کے ساتھ شریک تھیں (جیسے : درخت وغیرہ) حساس نے انسان کو ان سب سے جدا کردیا ۔

نسبت کے اعتبار سے فصل کی تقسیم

اس اعتبار سے بھی فصل کی دوقسمیں ہیں ۔

۱ ۔ مُقَوِّمْ ۲ ۔ مُقَسِّمْ

کتاب کا موضوع

صراط الجنان

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

معرفۃ القرآن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیضانِ حدیث

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

پریئر ٹائمز

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

ریڈ اینڈ لسن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

اسلامک ای بک لائبریری

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

نعت کلیکشن

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

بہار شریعت

موبائل ایپلیکیشن

Play Store App Store

فیڈبیک

اپنی قیمتی آراء دینے کے لئے support@dawateislami.net پر ای میل کیجئے یا فیڈ بیک کے بٹن پر کلک کیجئے

ڈونیشن

اپنے عطیات دعوت اسلامی کو دیجئے، آپ کے چندے یعنی ڈونیشن کو کسی بھی جائز، دینی، اصلاحی، فلاحی، روحانی، خیرخواہی، بھلائی اور آمدنی بڑھانے کے جائز اور محفوظ کام میں لگایا جا سکتا ہے تا کہ بڑھتے اخراجات کو پورا کیا جا سکے.

سرچ کریں

کتابیں منتخب کریں

کیٹیگری سیلیکٹ کریں

کتاب میں نتائج: