30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 29 | فتاوی رضویہ جلد ۲۹
مجلسوں اور جامع مسجدوں)میں ارشاد فرمایا دوسروں سے واقع نہیں ہوا۔
(ازاں جملہ وہ ارشاد گرامی کہ)امام بخاری رحمۃ اﷲ تعالٰی علیہ،حضرت محمد بن حنفیہ صاحبزادہ جناب امیر المومنین علی رضی اﷲ تعالٰی عنہما سے راوی:
قال قلت لابی ایّ الناس خیر بعد النبی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم؟ قال ابوبکر قال قلت ثم من ؟ قال عمر[1]۔
یعنی میں نے اپنے والد ماجد امیر المومنین مولٰی علی کرم اﷲ وجہہ سے عرض کیا کہ رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کے بعد سب آدمیوں سے بہتر کون ہیں؟ ارشاد فرمایا:ابوبکر میں نے عرض کیا پھر کون ؟ فرمایا عمر۔
ابوعمر بن عبداﷲ،حکم بن حجل سے اور دار قطنی اپنی سنن میں راوی،جناب امیر المومنین علی کرم اﷲ وجہہ تعالٰی فرماتے ہیں: لااجد احدًا فضلنی علٰی ابی بکر و عمر الا جلدتہ حدالمفتری[2]۔
جسے میں پاؤں گا کہ شیخین(حضرت ابوبکر و عمر رضی اﷲ تعالٰی عنہما)سے مجھے افضل بتاتا(اور مجھے ان میں سے کسی پر فضیلت دیتا)ہے اسے مُفتری(افتراء و بہتان لگانے والے)کی حد ماروں گا کہ اسی۸۰کوڑے ہیں۔
ابوالقاسم طلحی کتاب السّنّۃ میں جناب علقمہ سے راوی:بلغ علیًّا ان اقوامًا یفضّلونہ علٰی ابی بکر و عمر فصعد المنبر فحمداﷲ واثنی علیہ ثم قال ایہا الناس ! انہ بلغنی ان اقواما یفضّلو نی علٰی ابی بکر و عمر ولو کنت تقدمت فیہ لعاقبت فیہ فمن سمعتہ بعد ھذا الیوم یقول ھذا فھو مفتر،علیہ حد المفتری،ثم قال ان خیر ھٰذہ الامۃ بعد نبیہا صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم ابوبکر ثم عمر ثم اﷲ اعلم بالخیر بعدہ قال وفی المجلس الحسن بن علی فقال واﷲ لوسمی الثالث لسمّٰی عثمٰن[3]۔یعنی جناب مولٰی علی کو خبر پہنچی کہ لوگ انہیں حضرات شیخین رضی اﷲ تعالٰی عنہما پر تفضیل دیتے(اور حضرت مولٰی کو ان سے افضل بتاتے)ہیں۔پس منبر پر تشریف لے گئے اور اﷲ تعالٰی کی حمد و ثناء کی،پھر فرمایا اے لوگو! مجھے خبر پہنچی کہ کچھ لوگ مجھے ابوبکر و عمر سے افضل بتاتے ہیں اور اگر میں نے پہلے سے
[1] صحیح البخاری مناقب اصحاب النبی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم باب فضل ابی بکر بعد النبی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم قدیمی کتب خانہ کراچی ۱/ ۵۱۸
[2] الصواعق المحرقۃ بحوالہ الدارقطنی الباب الثالث دارالکتب العلمیۃ بیروت ص۹۱
[3] ازالۃ الخفاء عن خلافۃ الخلفاء بحوالہ ابی القاسم مسند علی بن ابی طالب سہیل اکیڈمی ۱/ ۶۸
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- انتیسویں ۲۹ جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الشّتی
- (حصّہ ٔ چہارم)
- عروض و قوافی
- علم و تعلیم
- زبان و بیان
- وعظ و تبلیغ
- علم الحیوان
- تشریح ابدان
- علمِ حروفوریاضی
- حقوق العباد
- لغت
- خواب
- اجارہ
- عقائد وکلام و دینیات
- قوارع القھارعلی المجسمۃ الفجّار ۱۳۱۸ھ
- جسمیتِ باری تعالٰی کے قائل فاجروں پر قہر فرمانے والے(اﷲ تعالٰی)کی طرف سےسخت مصیبتیں)
- ملقب بلقب تاریخی
- ضربِ قہّاری ۱۳۱۸ھ
- رسالہ
- ثلج الصدر لایمان القدر۱۳۲۵ھ
- (سینے کی ٹھنڈک،ایمان تقدیر کے سبب)
- (آرائش کلام مسئلہ تدبیر کے بارے میں)
- رسالہ
- التحبیر ببابالتدبیر ۱۳۰۵ھ
- رسالہ
- اعتقاد الاحباب فی الجمیلوالمصطفٰی والاٰل والاصحاب ۱۲۹۸ھ
- (احباب کا اعتقاد جمیل(اﷲ تعالٰی)مصطفٰی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم،آپ کی آلاور اصحاب کے بارے میں)
- رسالہ
- رماح القہارعلی کفر الکفار ۱۳۲۸ھ
- (قہار کا نیزہ مارنا کافروں کےکفر پر)
- (تمہیدِ "خالص الاعتقاد")
- رسالہ
- خالصُ الاعتقاد ۱۳۲۸ھ
- (اعتقادِ خالص)
- (مصطفٰی صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم کو خبر دینا پوشیدہ کی اور پوشیدہ ترین کی)
- اِنبآء ُ المصطفٰی بحالسِرّ و اخفٰی ۱۳۱۸ھ
- رسالہ
- رسالہ
- ازاحۃ العیببسیف الغیب
- (عیب کو دُور کرنا غیب کی تلوار سے)
- رسالہ
- انوار الانتباہ فی حلنداء یارسول ﷲ
- (یارسُول اﷲ کہنے کے جواز کے بارے میں نورانی تنبیہیں)
- رسالہ
- اسماع الاربعینفی شفاعۃ سیدالمحبوبین
- (محبوبوں کے سردار کی شفاعت کے بارے میں چالیس۴۰ حدیثیں سنانا)
- امورِ عشریندرامتیازِ عقائد سُنّیین
- (سُنیوں کے عقائد کی پہچان میں بیس۲۰ امور)
- رسالہ
- شرح المطالبفی مبحث ابی طالب ۱۳۱۶ھ
- (مطالب کی وضاحت ابُوطالب کی بحث میں)
