30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
تعالٰی اﷲ عما یقول الظلمون علواکبیراo اﷲ تعالٰی اس سے بہت بلند ہے جو ظالم کہتے ہیں ت)
ضرب ۶۳:وہابیہ مجسمہ کے پیر مغاں اسمعیل آنجہانی علیہ ما علیہ کے دادا پیراور استاد اور باپ یعنی جناب شاہ عبدالعزیز صاحب کا ارشاد اوپر گزرا کہ اہلسنت کے اعتقاد میں اﷲ تعالٰی عزوجل مکان سے پاك ہے،اس کے بدعتی ہونے میں انہیں کا فتوٰی کافی۔
ضرب ۶۴ تا ۶۷:بحرالرائق و عالمگیری و قاضی خان و فتاوٰی خلاصہ کی عبارتیں بھی اوپر گزریں کہ جو اﷲ عزوجل کے لیے مکان مانے کافر ہے۔
یہ تو اوپر کے پانچ تھے اب اصل طرز کے لیجئے یعنی اس کی مستند کتابوں سے اُسے رگیدنا،پھر کچھ دلائل قاطعہ عقلیہ ونقلیہ کے جگر دوز جوشن گزار تیروں سے مجسمیت کا کلیجا چھیدنا،وباﷲ التوفیق ووصول التحقیق۔
ضرب ۶۸:مدارك شریف سورہ اعراف میں ہے:
|
انہ تعالٰی کان قبل العرش ولا مکان و ھو الاٰن کما کان،لان التغیرمن صفات الاکوان[1]۔ |
بے شك اﷲ تعالٰی عرش سے پہلے موجود تھا جب مکان کا نام و نشان نہ تھا اور وہ اب بھی ویسا ہی ہے جیسا جب تھا اس لیے کہ بدل جانا تو مخلوق کی شان ہے۔ |
ضرب ۶۹:یونہی سورہ طٰہٰ میں تصریح فرمائی کہ عرش مکانِ الٰہی نہیں،اﷲ عزوجل مکان سے پاك ہے،عبارت سابقًا منقول ہوئی۔
ضرب ۷۰:سورہ یونس میں فرمایا:
|
ای استولی فقد یقدس الدیان جل و عزعن المکان والمعبود عن الحدود[2]۔ |
استواء بمعنی استیلاء وغلبہ ہے نہ بمعنی مکانیت اس لیے کہ اﷲ عزوجل مکان سے پاك اور معبود جل و علا حدو نہایت سے منزہ ہے۔ |
ہزار نفرین اُس بیحیا آنکھ کو جو ایسے ناپاك بول بول کر ایسی کتابوں کا نام لیتے ہوئے ذرا نہ جھپکے۔
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع