30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 27 | فتاوی رضویہ جلد ۲۷
|
حرکتِ زمین کے ابطال پر اور ۴۳ دلائل |
۳۳۲ |
اہلِ ہیات جدیدہ وجودِ افلاك کے قائل نہیں |
۳۴۱ |
|
تمام عقلائے عالم اور ہیاتِ جدیدہ کا اجماع ہے کہ معدل النہار اور منطقۃ البروج دونوں مساوی دائرے ہیں۔ معدل و منطقہ کا مرکز ایك ہے۔ معدل و منطقہ کا تقاطع تناصف پر ہے۔ معدل ومنطقہ دونوں کُرّے سماوی حقیقی یا مقدر کے دائرہ عظیمہ ہیں۔ معدل و منطقہ دائرہ شخصیہ ہیں اور بارہ برج متساوی ہیں |
۳۳۳ |
جہاتِ ستّہ میں چپ وراست۔ پس و پیش پہلو بدلنےسے بدل جاتے ہیں |
۳۴۲ |
|
مقدمہ نمبر ۱ |
۳۳۳ |
حرکت موجبِ سخونت و حرارت ہے |
۳۴۲ |
|
دو متساوی دائروں میں جب ایکد وسرے کے مرکز پر گزرا ہو تو واجب ہے کہ وہ دوسرا بھی اس کے مرکز پر گزرے۔ |
۳۳۳ |
زمین کی حرکت یومیہ کا سبب |
۳۴۴ |
|
تساوی و اتحاد مرکز میں عموم و خصوص من وجہ ہے(حاشیہ) |
۳۳۳ |
حرکت وضعیہ میں قطب سے قطب تك تمام اجزاء محور ساکن ہوتے ہیں |
۳۴۵ |
|
تناصف اور تساوی و اتحاد مرکز میں عموم وخصوص مطلق ہے |
۳۳۴ |
اجزاء زمین میں تدافع ہے |
۳۴۵ |
|
مقدمہ نمبر ۲ |
۳۳۴ |
چند احکام جو اصولِ ہیات جدیدہ پر یقینًا ثابت ہیں |
۳۴۵ |
|
جب متساوی دائرے ایك دوسرے کے مرکز پر گزرے ہوں ان کا تقاطع تثلیت ہوگا |
۳۳۴ |
بعض اجزاء ارض کا مقابل شمس اور بعض کا حجاب میں ہونا قطعی ہے |
۳۴۵ |
|
تمام عقلائے عالم اور ہیاتِ جدیدہ کا اجماع ہے کہ مبادرت اعتدالین ایك بہت خفیف حرکت ہے اوریہ کہ مدار پر دورہ کرنے والا(شمس ہو یا زمین)سال بھر میں تمام بروج میں ہو آتا ہے۔ |
۳۳۴/۳۳۵ |
مقابلہ زمین قرب و بعد اور خطوط واصلہ کا عمود منحرف ہونے کا اختلاف یقینی ہے |
۳۴۵ |
|
دائرہ میلیہ کسے کہتے ہیں |
۳۳۶ |
اختلاف مذکورہ سے جاذبیت میں اختلاف اور اس سے نافریت میں کمی بیشی اور اس کمی بیشی سے چال میں تفاوت حتمی ہے اور اس تفاوت سے اجزاء میں تلاطم و اضطراب ضروری ہے |
۳۴۵ |
|
چند مقدماتِ نافعہ |
۳۳۸ |
پانی زمین سے لطیف تر ہے |
۳۴۶ |
|
فوق وتحت نسبت واقعیہ سے ہے |
۳۳۹ |
دلائل قدیمہ |
۳۴۶ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- ستائیسویں ۲۷ جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الشتی(حصّہ دوم)
- فوائدِ حدیثیہ
- رسالہ
- الفضل الموہبیفی معنی اذا صح الحدیث فہو مذہبی
- (فضل (الہٰی)کا عطیّہ(امام ابوحنیفہ علیہ الرحمہ کے اس قول کے)
- معنی میں کہ جب کوئی حدیث صحت کو پہنچے تو وہی میرا مذہب ہے)
- ملقّب بلقب تاریخی
- اعزّالنّکات بجواب سوال ارکات ۱۳۱۳ھ
- فوائدِ فقہی ہوافتاء ورسم المفتی
- فلسفہ ،طبعیات،سائنس،نجوم،منطق
- مقامع الحدیدعلٰی خدّ المنطق الجدید۱۳۰۴ھ
- (لوہے کےگرز منطقِ جدید کے رخسار پر)
- رسالہ
- رسالہ
- نزول اٰیاتِ فرقان بسکونِزمین واٰسمان
- زمین اور آسمان کے ساکن ہونے کے بارے میں حق و باطل کے درمیان فرق کرنےوالی(قرآن مجید کی)آیتوں کا نازل ہونا)
- رسالہ
- معین مبینبھردور شمس وسکون زمین ۱۳۳۸ھ
- (سورج کی گردش اور زمین کے ساکن ہونے کے لیے مددگار)
- (امریکی منجم پروفیسر البرٹ ایف،پورٹا کی پیشگوئی کا رَدّ)
- رسالہ
- فوزِمبین دررَدِّحرکتِ زمین
- (زمین کی حرکت کے رَد میں کھُلی کامیابی)
- فصل اوّل
- نافرّیت کا رَدّ اور اس سے بُطلانِ حرکت زمین پر بارہ دلیلیں۔
- فصل دوم
- جاذبیت عــــــہ کا رَدّ اور اس سے بُطلانِ حرکت زمین پر پچاس۵۰ دلیلیں
- فصل سوم:
- حرکتِ زمین کے ابطال پر اور ۴۳ دلائل
- رسالہ
- الکلمۃ الملھَمَۃفیالحکمۃ المحکمۃ لوِھاء الفلسفۃ المشئمۃ ۱۳۳۸ھ
- (مضبوط حکمت میں الہام شدہ کلمہ منحوس فلسفہ کی کمزوری کے لیے)
- مناظرہ ورَدِّ بدمذہباں
- رسالہ
- النیر الشھابی علٰی تدلیس الوھابی ۱۳۰۹ھ
- (روشن آگ کا شعلہ وہابی کی تدلیس پر)
- السّھم الشھابیعلٰی خداع الوھابی ۱۳۲۵ھ
- (شعلے برساتا ہوا تِیر بڑے دھوکا باز وہابی پر)
- رسالہ
- رسالہ
- دفع زیغزاغ
- (کوّے کی کجی کو دُور کرنا)
- ملقّب بلقب تاریخی
- رامی زاغیان ۱۳۲۰ھ
- (کوّا والوں پر تیرا نداز ی کرنے والا)
- رسالہ
- اطائِب الصّیّبعلی ارض الطیّب۱۳۱۹ھ
- (طیب (عرب صاحب)کی زمین پر بہت پاکیزہ بارش)
- خاتمہ
- لطیفہ
- عرب صاحب کا رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم پر افتراء
