30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 27 | فتاوی رضویہ جلد ۲۷
|
اجسام اجزائے دیمقراطیسیہ سے مرکب ہیں |
۲۵۱ |
مصنف علیہ الرحمہ کی تحقیق کہ مد کا جذب قمر سے ہونا اگرچہ نہ ہم کو مضر نہ اس کا انکار ضرور،مگر برسبیل ترك ظنون و طلب تحقیق وہ بوجوہ مخدوش ہے |
۲۶۲ |
|
فائدہ،ثقل ووزن میں فرق |
۲۵۱ |
وجہ اوّل |
۲۶۲ |
|
ہرجسم کا مادہ ہے جسے ہیولیٰ و جسمیہ کہتے ہیں مادہ کیا چیز ہے |
۲۵۲ |
سمندر کی گہرائی |
۲۶۳ |
|
جاذبیت بحسبِ مادہ سیدھی بدلتی ہے اور بحسبِ مربع بُعد با لقلب |
۲۵۲ |
قمر کا بُعد |
۲۶۳ |
|
نتیجہ |
۲۵۳ |
زمین کا قطر |
۲۶۳ |
|
تنبیہ جلیل |
۲۵۳ |
وجہ دوم |
۲۶۴ |
|
طبعی قوت جذب ہر شَے کی طرف یکساں متوجہ ہوتی ہے |
۲۵۳ |
کششِ قمر سے مد کس وقت ہوتا ہے |
۲۶۴ |
|
جذب بحسب مادہ مجذوب ہے |
۲۵۴ |
اُصولِ ہئیت کے دو حیلے |
۲۶۴ |
|
تنبیہ |
۲۵۴ |
وجہ سوم |
۲۶۶ |
|
ثانیًا تنبیہ |
۲۵۵ |
کشش ماہ سے مد چھوٹے پانیوں میں کیوں نہیں ہوا۔ |
۲۶۶ |
|
تنبیہ ضروری |
۲۵۵ |
اصول ہیئت نے ہتھیار ڈال دیئے |
۲۶۶ |
|
جذب کی تبدیلی تین ہی وجہ سے ہے |
۲۵۵ |
وجہ چہارم |
۲۶۶ |
|
جذب اگرچہ باختلاف مادہ مجذوب مختلف ہوتا ہے مگر جاذب واحد |
۲۵۵ |
کیا آفتاب پانی کو جذب نہیں کرتا |
۲۶۶ |
|
جب کوئی جسم دائرے میں دائر ہو تو مرکز سے نافرہ اور مرکزکی طرف جاذبہ،مربع سرعت بے نصف قطر دائرہ کی نسبت سے بدلتی ہے |
۲۵۷ |
وجہ پنجم |
۲۶۷ |
|
آفتاب زمین کو کھینچتا ہے،اور زمین قمر کو،ان دونوں کششوں میں نسبت کیا ہے |
۲۵۸ |
وجہ ہفتم |
۲۶۷ |
|
وزن جذب سے پیدا ہوتا ہے اور اس کے اختلاف سے گھٹتا بڑھتا ہے |
۲۵۹ |
وجہ ہشتم |
۲۶۸ |
|
ہر شبانہ روز سمندر میں دوبار مدوجزر ہوتا ہےجسے جو ار بھاٹا کہتے ہیں |
۲۶۲ |
موسمِ سرما میں صبح کا مد کیوں زیادہ ہوتا ہے اور گرما میں شام کا |
۲۶۸ |
|
|
|
وجہ نہم |
۲۶۸ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- ستائیسویں ۲۷ جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الشتی(حصّہ دوم)
- فوائدِ حدیثیہ
- رسالہ
- الفضل الموہبیفی معنی اذا صح الحدیث فہو مذہبی
- (فضل (الہٰی)کا عطیّہ(امام ابوحنیفہ علیہ الرحمہ کے اس قول کے)
- معنی میں کہ جب کوئی حدیث صحت کو پہنچے تو وہی میرا مذہب ہے)
- ملقّب بلقب تاریخی
- اعزّالنّکات بجواب سوال ارکات ۱۳۱۳ھ
- فوائدِ فقہی ہوافتاء ورسم المفتی
- فلسفہ ،طبعیات،سائنس،نجوم،منطق
- مقامع الحدیدعلٰی خدّ المنطق الجدید۱۳۰۴ھ
- (لوہے کےگرز منطقِ جدید کے رخسار پر)
- رسالہ
- رسالہ
- نزول اٰیاتِ فرقان بسکونِزمین واٰسمان
- زمین اور آسمان کے ساکن ہونے کے بارے میں حق و باطل کے درمیان فرق کرنےوالی(قرآن مجید کی)آیتوں کا نازل ہونا)
- رسالہ
- معین مبینبھردور شمس وسکون زمین ۱۳۳۸ھ
- (سورج کی گردش اور زمین کے ساکن ہونے کے لیے مددگار)
- (امریکی منجم پروفیسر البرٹ ایف،پورٹا کی پیشگوئی کا رَدّ)
- رسالہ
- فوزِمبین دررَدِّحرکتِ زمین
- (زمین کی حرکت کے رَد میں کھُلی کامیابی)
- فصل اوّل
- نافرّیت کا رَدّ اور اس سے بُطلانِ حرکت زمین پر بارہ دلیلیں۔
- فصل دوم
- جاذبیت عــــــہ کا رَدّ اور اس سے بُطلانِ حرکت زمین پر پچاس۵۰ دلیلیں
- فصل سوم:
- حرکتِ زمین کے ابطال پر اور ۴۳ دلائل
- رسالہ
- الکلمۃ الملھَمَۃفیالحکمۃ المحکمۃ لوِھاء الفلسفۃ المشئمۃ ۱۳۳۸ھ
- (مضبوط حکمت میں الہام شدہ کلمہ منحوس فلسفہ کی کمزوری کے لیے)
- مناظرہ ورَدِّ بدمذہباں
- رسالہ
- النیر الشھابی علٰی تدلیس الوھابی ۱۳۰۹ھ
- (روشن آگ کا شعلہ وہابی کی تدلیس پر)
- السّھم الشھابیعلٰی خداع الوھابی ۱۳۲۵ھ
- (شعلے برساتا ہوا تِیر بڑے دھوکا باز وہابی پر)
- رسالہ
- رسالہ
- دفع زیغزاغ
- (کوّے کی کجی کو دُور کرنا)
- ملقّب بلقب تاریخی
- رامی زاغیان ۱۳۲۰ھ
- (کوّا والوں پر تیرا نداز ی کرنے والا)
- رسالہ
- اطائِب الصّیّبعلی ارض الطیّب۱۳۱۹ھ
- (طیب (عرب صاحب)کی زمین پر بہت پاکیزہ بارش)
- خاتمہ
- لطیفہ
- عرب صاحب کا رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم پر افتراء
