30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 27 | فتاوی رضویہ جلد ۲۷
|
علمہ،فمن لم یفعل ذٰلك فعلیہ لعنۃ اﷲ والملئکۃ والناس اجمعین،لایقبل اﷲ منہ صرفًا ولا عدلًا [1] |
اہلِ علم کو اپنا علم ظاہر کرنا چاہیے،جس نے ایسا نہ کیا اس پر اﷲ تعالٰی،تمام فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہو،اﷲ تعالی اس کے فرض و نفل کو قبول نہیں کرے گا۔(ت) |
بالجملہ اس میں شك نہیں کہ زید کی دونوں عبارتیں صریح کلمہ کفر ____ اور انہیں یوں داخل کتب کرنے میں کوئی عذر قابل قبول نہیں،واﷲ المستعان(اور اﷲ تعالٰی ہی سے مدد طلب کی جاتی ہے۔ت)۔
قول دوم و سوم و چہار م
کابھی بعینہ یہی حال کہ اُن میں ہیولٰی و صورتِ جسمیہ و صورت نوعیہ و عقول عشرہ و بعض نفوس کو قدیم زمانی مانا۔اور یہ سب کفر ہیں۔
آئمہ دین فرماتے ہیں:جو کسی غیر خدا کو ازلی کہے باجماع مسلمین کافر ہے۔شفا و نسیم میں فرمایا:
|
من اعتراف بالٰھیۃ اﷲ تعالٰی ووحدانیتہ لٰکنّہ اعتقدقدیمًا غیرہ،(ای غیر(عہ)ذاتہ وصفاتہ،اشارۃ الٰی ماذھب الیہ الفلاسفۃ من قدم العالم و العقول) اوصانِعًا للعالَم سواہ(کالفلاسفۃ الذین یقولون انّ الواحد لایصدر عنہ الّا واحد)فذلك کلّہ کفر(و معتقدہ کافر باجماع المسلمین |
جس نے اﷲ تعالٰی کی الوہیت و حدانیت کا اقرار کیا لیکن اﷲ تعالٰی کے غیر کے قدیم ہونے کا اعتقاد رکھا۔(یعنی اﷲ تعالٰی کی ذات و صفات کے علاوہ،یہ فلاسفہ کے مذہب یعنی عالم وعقول کے قدیم ہونے کی طرف اشارہ ہے۔یا اﷲ تعالٰی کے سوا کسی کو صانع عالم ماننا(جیسے فلاسفہ جو کہ کہتے ہیں واحد سے نہیں صادر ہوتا مگر واحد)تو یہ سب کفر ہے(اور اس کے معتقد کے کافر |
|
عــــــہ:اقول:توضیح لاتوجیہ ___فان صفاتہ سبحٰنہ وتعالٰی لیست عندنا غیرہ کما ھی لیست عینہ ۱۲ منہ۔ |
میں کہتاہوں:یہ توجیہ نہیں بلکہ توضیح ہے کیونکہ اﷲ سبحٰنہ وتعالٰی کی صفات ہمارے نزدیك اس کا غیر نہیں ہے جیساکہ اس کا عین بھی نہیں ۱۲منہ۔ |
[1] الفردوس بمأثور الخطاب حدیث ۱۲۷۱ دارالکتب العلمیۃ بیروت ۱ /۳۲۱،کنزالعمال بحوالہ ابن عساکر حدیث ۹۰۳ ۱ /۱۷۸ و حدیث ۲۹۱۴۰ ۱ /۲۱۶،رسالہ در رد روافض امام ربانی،نولکشور لکھنؤ ص ۱
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- ستائیسویں ۲۷ جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الشتی(حصّہ دوم)
- فوائدِ حدیثیہ
- رسالہ
- الفضل الموہبیفی معنی اذا صح الحدیث فہو مذہبی
- (فضل (الہٰی)کا عطیّہ(امام ابوحنیفہ علیہ الرحمہ کے اس قول کے)
- معنی میں کہ جب کوئی حدیث صحت کو پہنچے تو وہی میرا مذہب ہے)
- ملقّب بلقب تاریخی
- اعزّالنّکات بجواب سوال ارکات ۱۳۱۳ھ
- فوائدِ فقہی ہوافتاء ورسم المفتی
- فلسفہ ،طبعیات،سائنس،نجوم،منطق
- مقامع الحدیدعلٰی خدّ المنطق الجدید۱۳۰۴ھ
- (لوہے کےگرز منطقِ جدید کے رخسار پر)
- رسالہ
- رسالہ
- نزول اٰیاتِ فرقان بسکونِزمین واٰسمان
- زمین اور آسمان کے ساکن ہونے کے بارے میں حق و باطل کے درمیان فرق کرنےوالی(قرآن مجید کی)آیتوں کا نازل ہونا)
- رسالہ
- معین مبینبھردور شمس وسکون زمین ۱۳۳۸ھ
- (سورج کی گردش اور زمین کے ساکن ہونے کے لیے مددگار)
- (امریکی منجم پروفیسر البرٹ ایف،پورٹا کی پیشگوئی کا رَدّ)
- رسالہ
- فوزِمبین دررَدِّحرکتِ زمین
- (زمین کی حرکت کے رَد میں کھُلی کامیابی)
- فصل اوّل
- نافرّیت کا رَدّ اور اس سے بُطلانِ حرکت زمین پر بارہ دلیلیں۔
- فصل دوم
- جاذبیت عــــــہ کا رَدّ اور اس سے بُطلانِ حرکت زمین پر پچاس۵۰ دلیلیں
- فصل سوم:
- حرکتِ زمین کے ابطال پر اور ۴۳ دلائل
- رسالہ
- الکلمۃ الملھَمَۃفیالحکمۃ المحکمۃ لوِھاء الفلسفۃ المشئمۃ ۱۳۳۸ھ
- (مضبوط حکمت میں الہام شدہ کلمہ منحوس فلسفہ کی کمزوری کے لیے)
- مناظرہ ورَدِّ بدمذہباں
- رسالہ
- النیر الشھابی علٰی تدلیس الوھابی ۱۳۰۹ھ
- (روشن آگ کا شعلہ وہابی کی تدلیس پر)
- السّھم الشھابیعلٰی خداع الوھابی ۱۳۲۵ھ
- (شعلے برساتا ہوا تِیر بڑے دھوکا باز وہابی پر)
- رسالہ
- رسالہ
- دفع زیغزاغ
- (کوّے کی کجی کو دُور کرنا)
- ملقّب بلقب تاریخی
- رامی زاغیان ۱۳۲۰ھ
- (کوّا والوں پر تیرا نداز ی کرنے والا)
- رسالہ
- اطائِب الصّیّبعلی ارض الطیّب۱۳۱۹ھ
- (طیب (عرب صاحب)کی زمین پر بہت پاکیزہ بارش)
- خاتمہ
- لطیفہ
- عرب صاحب کا رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم پر افتراء
