30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 27 | فتاوی رضویہ جلد ۲۷
اور ذاتی کو بہ لفظ حقیقت خاص کرتے ہیں____ ہماری مِلك مِلك مجازی ہے،یعنی بہ عطائے الہٰی،نہ اپنی ذات سے ____نہ یہ کہ حقیقت ونفس الامر میں باطل ہے۔
قال تعا لٰی: "فَہُمْ لَہَا مٰلِکُوۡنَ ﴿۷۱﴾"[1](تو یہ اُن کے مالك ہیں،ت)
قال تعا لٰی: "مَا مَلَکَتْ اَیۡمٰنُکُمْ ؕ"[2](وہ جس کے مالك ہوئے ان کے دائیں ہاتھ،ت)
ولہذا "وَسْـَٔلِ الْقَرْیَۃَ"[3](اور اس بستی سے پوچھ۔ت)
مجاز ہوا کہ علم و سماع و قدرت علی الجواب جو مُصحح استفسار حقیقی ہیں وہاں مسلوب ومعدوم _____اور "سَلْہُمۡ اَیُّہُمۡ بِذٰلِکَ زَعِیۡمٌ ﴿ۚۛ۴۰﴾ "[4] (تم اُن سے پوچھو ان میں کون سا اس کا ضامن ہے۔ت)قطعًا حقیقت کہ ثبوت یقینی____ اگرچہ عطائی ہے۔
ہر عاقل جانتا ہے کہ مدارِ حقیقت ثبوت فی الواقع پر ہے____اور وہ ذاتی و مستفاد دونوں سے عام ____ع
ھٰذا الذی تعرف البطحاء واطأتہ
(یہ وہی ہے جس کے روندنے کو وادی بطجاپہچانتی ہے۔ت)
اور___ ع
العرب تعرف من انکرت والعجم،
(جس کا تو نے انکار کیا اس کو عرب و عجم پہچانتے ہیں۔ت)
میں جو فرقِ استعمال ہے عاقل پر مستور نہیں____ یہیات ! اگر حقیقت منُوط بہ ذاتیت،ہو تو لازم آئے معاذ اﷲ خلقِ اشیاء حقیقۃً جناب باری سے مسلوب بلکہ محال ہو،اور ان کا اثبات فقط مجازی خیال ____ کہ جب حقیقتہٍ اِفاضئہ وجود نہ ہوا تو واقع میں کچھ نہ بنا____ "اَعْطٰی کُلَّ شَیۡءٍ خَلْقَہٗ"[5] (اس نے ہرچیز کو اس کے لائق صورت دی۔ت)کیونکر صادق آئے وقس علٰی ھذا اشنائع اُخرٰی(اسی پردوسری برائیوں کو قیاس کرلو۔ت)
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- ستائیسویں ۲۷ جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الشتی(حصّہ دوم)
- فوائدِ حدیثیہ
- رسالہ
- الفضل الموہبیفی معنی اذا صح الحدیث فہو مذہبی
- (فضل (الہٰی)کا عطیّہ(امام ابوحنیفہ علیہ الرحمہ کے اس قول کے)
- معنی میں کہ جب کوئی حدیث صحت کو پہنچے تو وہی میرا مذہب ہے)
- ملقّب بلقب تاریخی
- اعزّالنّکات بجواب سوال ارکات ۱۳۱۳ھ
- فوائدِ فقہی ہوافتاء ورسم المفتی
- فلسفہ ،طبعیات،سائنس،نجوم،منطق
- مقامع الحدیدعلٰی خدّ المنطق الجدید۱۳۰۴ھ
- (لوہے کےگرز منطقِ جدید کے رخسار پر)
- رسالہ
- رسالہ
- نزول اٰیاتِ فرقان بسکونِزمین واٰسمان
- زمین اور آسمان کے ساکن ہونے کے بارے میں حق و باطل کے درمیان فرق کرنےوالی(قرآن مجید کی)آیتوں کا نازل ہونا)
- رسالہ
- معین مبینبھردور شمس وسکون زمین ۱۳۳۸ھ
- (سورج کی گردش اور زمین کے ساکن ہونے کے لیے مددگار)
- (امریکی منجم پروفیسر البرٹ ایف،پورٹا کی پیشگوئی کا رَدّ)
- رسالہ
- فوزِمبین دررَدِّحرکتِ زمین
- (زمین کی حرکت کے رَد میں کھُلی کامیابی)
- فصل اوّل
- نافرّیت کا رَدّ اور اس سے بُطلانِ حرکت زمین پر بارہ دلیلیں۔
- فصل دوم
- جاذبیت عــــــہ کا رَدّ اور اس سے بُطلانِ حرکت زمین پر پچاس۵۰ دلیلیں
- فصل سوم:
- حرکتِ زمین کے ابطال پر اور ۴۳ دلائل
- رسالہ
- الکلمۃ الملھَمَۃفیالحکمۃ المحکمۃ لوِھاء الفلسفۃ المشئمۃ ۱۳۳۸ھ
- (مضبوط حکمت میں الہام شدہ کلمہ منحوس فلسفہ کی کمزوری کے لیے)
- مناظرہ ورَدِّ بدمذہباں
- رسالہ
- النیر الشھابی علٰی تدلیس الوھابی ۱۳۰۹ھ
- (روشن آگ کا شعلہ وہابی کی تدلیس پر)
- السّھم الشھابیعلٰی خداع الوھابی ۱۳۲۵ھ
- (شعلے برساتا ہوا تِیر بڑے دھوکا باز وہابی پر)
- رسالہ
- رسالہ
- دفع زیغزاغ
- (کوّے کی کجی کو دُور کرنا)
- ملقّب بلقب تاریخی
- رامی زاغیان ۱۳۲۰ھ
- (کوّا والوں پر تیرا نداز ی کرنے والا)
- رسالہ
- اطائِب الصّیّبعلی ارض الطیّب۱۳۱۹ھ
- (طیب (عرب صاحب)کی زمین پر بہت پاکیزہ بارش)
- خاتمہ
- لطیفہ
- عرب صاحب کا رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وسلم پر افتراء
