30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 19 | فتاوی رضویہ جلد ۱۹
|
مرض الموت میں مہر معاف کرنے کے لئے ورثاء کی رضامندی ضروری ہے،ان کی رضا کے بغیر معاف نہ ہوگا۔ |
۲۸۵ |
مہر |
|
|
امامت فی سبیل اﷲ وبہ اجرت کا سوال۔ |
۵۰۲ |
مقدارمہرمثل تک کا اقرار مرض الموت میں بھی صحیح ہے۔ |
۹۸ |
|
امامت دونوں طرح جائزہے اور افضل اول ہے۔ |
۵۰۳ |
ثبوت نکاح سے مہر مثل ثابت ہوجاتاہے۔ |
۹۸ |
|
اجرتِ تعلیم وامامت کا سوال وجواب۔ |
۵۰۳ |
لڑکی کے والد نے مہر معاف کیا تو کب معاف ہوگا اور کب نہیں۔ |
۳۴۶ |
|
زکوٰۃ |
|
اپنی زندگی میں لڑکے کو کل جائداد ہبہ کردی توعورت کا مہر کس کے ذمہ ہے۔ |
۳۸۳ |
|
حرام مال کی زکوۃ اداکرنے اور اسے امورِخیرمیں صرف کرنے کا سوال۔ |
۶۵۶ |
زبردستی گھر روک کر عورت سے مہر معاف کرالیا تو معافی باطل ہے۔ |
۶۱۰ |
|
حرام مال سے زکوٰۃ ادانہیں ہوتی بلکہ کل مالک کوواپس کرناضروری ہے۔ |
۶۵۶ |
طلاق |
|
|
صدقہ وخیرات |
|
مجنون کی طلاق کسی حال میں واقع نہیں ہوتی۔ |
۶۳۵ |
|
حدیث وبحرالرائق اور درمختار سے اس بات کا ثبوت کہ غنی کے لئے صدقہ بھی کارثواب ہے۔ |
۲۶۵ |
طلاق صبی سے متعلق سوال۔ |
۶۳۸ |
|
نکاح |
|
صبی کی طلاق نہ خود واقع ہوتی ہے نہ اس کی طرف سے اس کا ولی طلاق دے سکتاہے۔ |
۶۳۹ |
|
عقد نکاح میں شخص طرفین کا متولی ہوسکتاہے۔ |
۹۴ |
بضرورت طلاق صبی کی صرف دو صورت ہے: (۱)عورت اسلام لائی،صبی عاقل پر اسلام پیش کیاگیا اس نے انکارکیا،قاضی نے تفریق کی،یہ شرعاً طلاق ہے۔ |
۶۳۹ |
|
اگرلڑکا کلی مخبوط الحواس نہ ہوتاتب بھی یہ نکاح باطل ہوتاکہ غبن فاحش کے ساتھ نکاح صرف اب وجد کا حق ہے۔ |
۶۲۵ |
(۲)صبی آلہ بریدہ تھا،عورت نے قاضی کے یہاں دعوٰی کیا اس نے تفریق کی،یہ بھی شرعاً طلاق ہے۔ |
۶۳۹ |
|
|
|
ایک تیسری صورت کہ صبی عاقل مرتدہوگیا اس کی عورت نکاح سے نکل گئی،یہ بعض کے نزدیک ایک طلاق اور صحیح یہ کہ فسخ ہے۔ |
۶۳۹ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- انیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الوکالۃ (وکالت کا بیان)
- کتاب الاقرار
- (اقرار کا بیان)
- کتاب الصلحِ(صلح کا بیان)
- کتاب المضاربۃ
- (مضاربت کا بیان)
- کتاب الامانات
- (امانت کا بیان)
- کتاب العاریۃ
- (عاریت کا بیان)
- (ہبہ کا بیان)
- کتاب الھبۃ
- فتح الملیكفی حکم التملیك ۱۳۰۸ھ
- (بادشاہ کا اظہار تملیك کےحکم میں)
- کتابُ الاجارۃ
- (اجارہ کا بیان)
- اجود القرٰی لطالب الصحۃفی اجارۃ القرٰی۱۳۰۲ھ
- (دیہات کے ٹھیکہ کی صحت کے طلبگار کے لئے بہترین مہمانی)
- کتاب المنٰیوالدررلمن عمدمنی اٰرڈر۱۳۱۱ھ
- (خواہشات اورموتیوں کی فراہمی اس کےلئے جس نے منی آرڈر کا قصد کیا)
- کتاب الاکراہ
- (اکراہ کا بیان)
- کتاب الحجر
- (حجر کا بیان)
- کتاب الغصب
- (غصب کا بیان)
