30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 19 | فتاوی رضویہ جلد ۱۹
الجواب:
اول یہ مال حرام تھا کہ جرمانہ جو پنچ لیتے ہیں ناجائز ہے۔
|
قال المصادرۃ بالمال منسوخۃ عند ناوان کانت فالی الامام دون العوام۔ |
کیونکہ مالی جرمانہ ہمارے نزدیك منسوخ ہے۔اگر ہو بھی تو صرف امام تك جواز ہے عوام کو جائز نہیں۔(ت) |
اور جو صرف خالد کو زید سے دلایا وہ بھی ناجائز تھا فانہ تضمین باطل لم یرد بمثلہ الشرع(کیونکہ یہ ضمان لگانا باطل ہے شرع میں اس کی مثال نہیں ہے۔ت)مگر جب زیدنے اپنی رضا او ر خوشی سے اس مسجد میں صرف کی اجازت دے دی،اور اس کی تکمیل یوں کرلی گئی کہ وہ روپیہ اس کو واپس کردیا اور پھر اس سے تعمیر مسجد کے لئے مانگا اور اس نے بخوشی دیا جیسا کہ بیان سائل سے معلوم ہوا،توا ب اس کے جواز میں شبہ نہیں کمالا یخفی فان الباطل قد زال بالرد(جیساکہ مخفی نہیں کہ باطل کا زوال واپس کردینے سے ہوگیا ہے۔ت)والله تعالٰی اعلم۔
مسئلہ ۲۶۶: از مولوی مرزاخاں پیشاوری ۱۵ محرم ۱۳۱۶ھ
علمائے دین اس مسئلہ میں کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ ایك چیز رکھی ہوئی تھی،وہ چیز لاٹھی فرض کیجئے،دوسرے شخص نے آکر اٹھالی اور اس سے کھیل شرو ع کیا اور اس کو حرکت جوالہ دی،وہ اس کے ہاتھ سے گرپڑی او رٹوٹ گئی،اب اس شخص پر ضمان ہے یانہیں؟ اگر ہے تو حوالہ کتاب دیجئے اور اگرنہیں ہے تو حوالہ کتاب دیجئے۔بینو توجرووا
الجواب:
جبکہ بے اذن مالك اس نے وہ چیز اٹھالی اور اس کے کھیلنے میں گر کر ٹوٹ گئی،تو اس پر بلاشبہہ ضمان واجب ہے۔فتاوٰی خانیہ پھر فتاوٰی ہندیہ میں ہے:
|
اذا دخل الرجل دار انسان واخذ متاعاو جحد فہو ضامن وان لم یحولہ ولم یجحدہ فلاضمان علیہ الا ان یہلك بفعلہ اویخرجہ من الدار [1]۔ |
جب کوئی کسی شخص کے گھر داخل ہوا اور سامان لیا اور بعد میں انکار کردیا تو ضامن ہوگا اگرچہ سامان کو جگہ سے تبدیل نہ کیا اور انکار نہ کیا تو اس پر ضمان نہ ہوگا مگر جبکہ اپنے عمل سے ضائع کرے یا سامان گھر سے باہر لے جائے تو ضامن ہوگا۔ (ت) |
[1] فتاوٰی ہندیۃ بحوالہ فتاوٰی قاضیخاں کتاب الغصب الباب الرابع عشر نورانی کتب خانہ پشاور ۵/ ۱۵۸،فتاوٰی قاضیخاں کتاب الغصب فصل فیما یصیر بہ المرء غاصبا نولکشور لکھنؤ ۴/ ۷۹۔۴۷۸
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- انیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الوکالۃ (وکالت کا بیان)
- کتاب الاقرار
- (اقرار کا بیان)
- کتاب الصلحِ(صلح کا بیان)
- کتاب المضاربۃ
- (مضاربت کا بیان)
- کتاب الامانات
- (امانت کا بیان)
- کتاب العاریۃ
- (عاریت کا بیان)
- (ہبہ کا بیان)
- کتاب الھبۃ
- فتح الملیكفی حکم التملیك ۱۳۰۸ھ
- (بادشاہ کا اظہار تملیك کےحکم میں)
- کتابُ الاجارۃ
- (اجارہ کا بیان)
- اجود القرٰی لطالب الصحۃفی اجارۃ القرٰی۱۳۰۲ھ
- (دیہات کے ٹھیکہ کی صحت کے طلبگار کے لئے بہترین مہمانی)
- کتاب المنٰیوالدررلمن عمدمنی اٰرڈر۱۳۱۱ھ
- (خواہشات اورموتیوں کی فراہمی اس کےلئے جس نے منی آرڈر کا قصد کیا)
- کتاب الاکراہ
- (اکراہ کا بیان)
- کتاب الحجر
- (حجر کا بیان)
- کتاب الغصب
- (غصب کا بیان)
