30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
اصل رقم تلف ہونے سے تاوان لازم ہوتاہے۔ |
۵۶۷ |
تحقیق مزید۔ |
۵۶۸ |
|
اس دلیل پر پہلی تنقید۔ |
۵۶۷ |
ڈاک خانہ اجیر مشترک ہے اور اجیرمشترک پرضمان کی شرط لگادی جائے تو مسئلہ کی تین بلکہ چھ صورتیں ہیں،اور سب مصحح و مفتی بہا۔ |
۵۶۸ |
|
اجارہ میں بھی مختلف صورتوں میں ضمان واجب ہے۔ |
۵۶۷ |
فقہ کی تیس کتابوں سے اشکال ستہ کا بیان،ان کا حکم اور اس کے قائلین کی تفصیل۔ |
۵۶۸ |
|
دوسری تنقید۔ |
۵۶۷ |
مصنف کے نزدیک اس قول کی ترجیح کہ اجیر صالح ہو توضمان نہیں،مستورالحال ہو تونصف ساقط اور نصف واجب،اگر امام یہ زمانہ پاتے تو یہی فتوٰی دیتے۔ |
۵۷۳ |
|
اگریہ تسلیم بھی کرلیاجائے کہ اجارہ میں ضمان مطلقًا واجب نہیں ہوتی تب طلب زمان کی قید لگادینے سے اجارہ قرض سے کیوں بدل جائے گا۔ |
۵۶۷ |
ان چار اقوال مفتٰی بہ میں سے دو کی رو سے اجارہ میں ضمان جائزہے۔ |
۵۷۴ |
|
ایک شبہہ اور اس کا جواب۔ |
۵۶۷ |
منی آرڈر کے معاملہ کو ہنڈوی پرقیاس کرکے ناجائزقراردیناایک نظرفقہی ہوتی۔ |
۵۷۵ |
|
تیسری تنقید۔ |
۵۶۷ |
دونوں میں فرق یہ ہے کہ ہنڈوی والوں کی کوٹھیاں اجارہ پر روپیہ پہنچانے کے لئے نہیں،جبکہ ڈاکخانہ کی وضع اسی کے لئے ہے۔ |
۵۷۵ |
|
ہم اس کو اجارہ محض نہیں قراردیتے بلکہ قرض بھی مانتے ہیں،تو یہ ضمان قرض ہونے کی وجہ سے اور فیس اجارہ ہونے کی وجہ سے۔ |
۵۶۷ |
شرط فاسد کی وجہ سے فیس منی آرڈر کے عدم جواز کا شبہہ اور اس کا جواب۔ |
۵۷۶ |
|
دوسری دلیل |
۵۶۷ |
شرط فاسد کے مفسد اجارہ ہونے پر چند بحثیں۔ |
۵۷۶ |
|
اجارہ میں اسی رقم کا مرسل الیہ تک پہنچانا ضروری ہوتاہے لیکن اس معاملہ میں طرفین میں سے کوئی اسے ضروری نہیں سمجھتا۔ |
۵۶۷ |
پہلی بحث۔ |
۵۷۶ |
|
اس دلیل پرمنطقی تنقید۔ |
۵۶۷ |
شرط فاسد کہ بیع میں ہے،ہمارے ائمہ نے اجارہ کو اس پر قیاس کیا۔ |
۵۷۶ |
|
عقد میں جو چیز لازم ہو اگر عاقدین اس کو اپنے ذہن میں لازم نہ سمجھیں،یا اس پر عمل نہ کریں تو وہ عقد مرتفع نہیں ہوتا۔ |
۵۶۷ |
حدیث شرط پر امام اعظم کی وجہ سے ابن قطان کی جرح اور اس جرح پر اعلٰیحضرت رحمہ اﷲ کی کڑی تنقید۔ |
۵۷۷ |
|
برتقدیر صحت دلیل،دونوں دلیلوں کا تقاضا یہ ہوا کہ یہ عقد اجارہ محض نہیں،اور درحقیقت یہ عقد من وجہ اجارہ اور من وجہ قرض ہے،اس لئے دلیل مفیدِ مدعانہیں۔ |
۵۶۷ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع