30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
صرف ودیعۃ مات ربہا ولاوارث لنفسہ اوغیرہ من المصارف [1]۔ |
پاس امانت ہے اگر امانت رکھنے والا فوت ہوجائے تو اور اس کا کوئی وارث نہ مصرف ہے تو امانتدار کہ صرف کرنا جائز ہے۔(ت) |
وجیز کردری وغیرہ میں ہے:
|
فاذا کان من اہلہ صرفہ الی نفسہ وان لم یکن من المصارف صرفہ الی المصرف [2]۔ |
جب امانتدار خود صرف کااہل ہے یعنی مصرف ہے تو خود صرف کرسکتاہے اگر خود مصرف نہ ہو تو مصرف صرف کرے۔ (ت) |
اسی طرح تنویر الابصار مسائل شتی وغیرہ کتب کثیرہ میں ہے۔اور جب لینے والے کا دینے والے پر کوئی مطالبہ شرعیہ آتاہو کہ وجہ صحیح کے نام سے نہ مل سکتا جب تو یہ مسئلہ غایت تو سیع پاتاہے۔جس میں گورنمنٹ وغیر گورنمنٹ ومسلمان وغیر مسلمان کسی کا فرق نہیں رہتا۔مثلا زید نے عمرو کے سو روپے چرالئے،عمرو کے پاس ثبوت قانونی نہیں،اپنا مال یوں لینے عاجز ہے تو جائز ہے کہ سوروپے تك عمرو سے کسی وجہ جائز قانون کے نام سے وصول کرلے،اگر چہ شرعا وہ نام ناجائز ہو، درمختارمیں ہے:
|
لو امتنع والمدیون مدیدہ واخذہا لکونہ ظفر بجنس حقہ [3] اھ،والتفصیل الجیمل فی فتاونٰا بتوفیق اﷲ تعالٰی واﷲ تعالٰی اعلم۔ |
جب قرضدارقرض کی ادائیگی نہ کرے تو قرض خواہ اپنے حق کی جنس پر قبضہ میں کامیاب ہوجائے تو لے سکتاہے اھ،اور بہترین تفصیل ہمارے فتاوٰی میں ہے۔واﷲ تعالٰی اعلم۔ (ت) |
مسئلہ ۲۱۷: ازاروہ بنگلہ ڈاکخانہ اچھنیرہ ضلع آگرہ مرسلہ صادق علی خاں ۲۸ شوال ۱۳۳۶ھ
بھنگ اور افیون کا گورنمنٹ سے ٹھیکہ لے کر دکان کرے تو بھنك لینا اور دکانداری کرنا جائز ہے یا ناجائز؟
الجواب:
بھنگ اور افیون بقدر نشہ کھانا پینا حرام ہے۔اور خارجی استعمال نیز کسی دوا میں قدر قلیل جز و ہو کہ روز کے قدر شربت میں قابل تفتیر نہ ہو،اندرونی بھی جائز،تو وہ معصیت کےلئے متعین نہیں،تو ان کی بیع حرام نہیں،مگر اس کے ہاتھ کہ معصیت کے لئے اسے خریدے،لیکن اکثر وہی
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع