30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 19 | فتاوی رضویہ جلد ۱۹
کام چھوڑا،اسی ماہ مذکور کی تنخواہ چاہی ہے"چونکہ یہ ذیقعدہ ۳۰ کا ہوا تو ۲۸،۲۹،۳۰ تین دن کی تنخواہ منہا ہونی چاہئے یا یك دن ہفتہ کی،جمعہ کی تعطیل تھی،ترك توروزگار کے بعد بھی تعطیل جمعہ وجمعرات ملنا چاہئے،یا ۲۷ یو م کی واجب ہے ؟ اتنے دن کی تنخواہ مجموع آٹھ آنہ ہوئے،ایك دن کی ۰۲/۲ پائی ہوتے ہیں،وہ کہتے ہیں ۰۲/۲ پائی کا ٹو اور دو دن تعطیل کے مجھے ملناچاہئے،آیا یہ قاعدہ شرعی یا عرفی وغیرہ ہے؟ بینوا توجروا
الجواب:
ایام تعطیل کی تنخوہ بحال ملازمت ملتی ہے۔شرعا عرفا یہی قاعدہ ہے،اگر ترك ملازمت تاریخ ۲۸ سے ہوا تو تین دن کی تنخواہ کا وہ مستحق نہیں،
|
فان البطالۃ ترفیۃ عما علیہ من الاشتغال وبعد ترك الاجارۃ لاشغل علیہ فلا ترفیۃ فلا اجرۃ۔واﷲ تعالٰی اعلم وعلمہ جل مجدہ اتم واحکم۔ |
کیونکہ تعطیل لازمی مشغولیت سے آرام کے لئے ہوتی ہے تو اجارہ ختم ہونے کے بعد کوئی مشغولیت نہ رہی توآرام کا ہے کا تو اجرت کا استحقاق نہ رہا واﷲ تعالٰی اعل وعلمہ جل مجدہ واتم واحکم۔(ت) |
مسئلہ ۲۱۴: مسئولہ احمد حنس بنگالی طالب علم مدرسہ اہل سنت وجماعت ۲۸ ربیع الاول شریف ۱۳۳۴ھ
واعظ یا حافظ نے وعظ یا قرآن ختم کیا اور بغیر طلب کے اگر کسی نے کچھ دیا تو اس کے لئے جائز ہے یانہیں؟
الجواب:
جائز ہے اگر نہ مشروط ہو نہ معروف،ورنہ واعظ کے لئے علی الاختلاف جائز،اور قرآن خوانی پر بالاتفاق ممنوع علی مانقلہ "ط" حققہ علامۃ الشامی فی ردالمحتار [1](طحطاوی کی نقل پر جس کو علامہ شامی نے ردالمحتار میں ثابت رکھاہے۔ت)واﷲ تعالٰی اعلم۔
مسئلہ ۲۱۵: از بنگالہ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلہ میں کہ اگر کوئی شخص کسی مقدمہ کے اندر گرفتار ہوکر کے کسی دوسرے شخص سے اپنی حالت کے واسطے دعا کروائے،اور بھی اس دعاخواں کو کچھ روپیہ چاہئے یانہیں؟ اور ان کو روپیہ لینا حلاال ہے یا نہیں؟ بینوا توجروا
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- انیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الوکالۃ (وکالت کا بیان)
- کتاب الاقرار
- (اقرار کا بیان)
- کتاب الصلحِ(صلح کا بیان)
- کتاب المضاربۃ
- (مضاربت کا بیان)
- کتاب الامانات
- (امانت کا بیان)
- کتاب العاریۃ
- (عاریت کا بیان)
- (ہبہ کا بیان)
- کتاب الھبۃ
- فتح الملیكفی حکم التملیك ۱۳۰۸ھ
- (بادشاہ کا اظہار تملیك کےحکم میں)
- کتابُ الاجارۃ
- (اجارہ کا بیان)
- اجود القرٰی لطالب الصحۃفی اجارۃ القرٰی۱۳۰۲ھ
- (دیہات کے ٹھیکہ کی صحت کے طلبگار کے لئے بہترین مہمانی)
- کتاب المنٰیوالدررلمن عمدمنی اٰرڈر۱۳۱۱ھ
- (خواہشات اورموتیوں کی فراہمی اس کےلئے جس نے منی آرڈر کا قصد کیا)
- کتاب الاکراہ
- (اکراہ کا بیان)
- کتاب الحجر
- (حجر کا بیان)
- کتاب الغصب
- (غصب کا بیان)
