30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
|
شامی،بنایہ،نہایہ وکفایہ سے مسئلہ کا جزئیہ۔ |
۴۴۲ |
اسماعیل اور ابراہیم علیہ السلام کے عہد مبارک میں اﷲ تعالٰی نے قمری مہینوں پر بنائے کار رکھنے کا حکم دیا۔ |
۴۴۸ |
|
ایسے شخص کو مکان اجارہ پردینا دیانۃً منع ہے۔ |
۴۴۲ |
مسلمانوں پر واجب ہے کہ اپنے سارے معاملات میں انہیں مہینوں کا اعتبارکریں۔ |
۴۴۹ |
|
(۲)ایسے مال کا بعینہ حرام ہونا معلوم ہو تو بطور حق یا عطیہ کسی طرح لینا جائزنہیں ورنہ فتوٰی یہ ہے کہ لیناجائزہے۔ |
۴۴۳ |
حنفیوں کے نزدیک یہ مسئلہ اختلافی ہے کہ عنین کی مدت مقرر کرنے مین کن مہینوں کا اعتبار ہوگا۔ |
۴۴۹ |
|
دونوں قسم کے مسائل کی عالمگیری،خانیہ،تنویر سے نصوص۔ |
۴۴۳ |
معاملات میں مدار عرف پرہے،جب تک عام لوگ قمری کا اعتبار کریں مطلق کی صورت میں اسی پر محمول ہوگا۔ |
۴۴۹ |
|
متروکہ کی واصلات سے اپنا حصہ کب مانگ سکتاہے اور کب نہیں۔ |
۴۴۴ |
اشباہ ونظائر سے اس کی نظیر۔ |
۴۴۹ |
|
تمادی کوئی چیزنہیں۔ |
۴۴۵ |
ابھی مدارس عربیہ میں شہور ہلالی ہی معتبرہیں۔ |
۴۵۱ |
|
اپناجائزحق کسی نام سے ملے لیناجائزہے۔ |
۴۴۵ |
تعلیم دین پر اُجرت بضرورت تھی،اس کا یہ مطلب نہ تھا کہ استاذ کی تعظیم ختم ہوجاتی ہے۔ |
۴۵۱ |
|
اسامیوں سے اجرت مقررہ سے وصولی ناجائزہے اور اس کا حکم رشوت کاہے۔ |
۴۴۵ |
استاذ کادرجہ باپ سے اعلٰی ہے،شرنبلالی،غنیہ ذوی الاحکام،عین العلم،عالمگیری سے استاذ کے حق کا بیان۔ |
۴۵۱ |
|
معصیت کار کو مکان کرایہ پردینے کا سوال وجواب۔ |
۴۴۶ |
دلال کب دلالی کا مستحق ہوگا اور کب نہیں۔ |
۴۵۳ |
|
اجارہ تدریس مطلقًا مہینہ کے نام سے مقرر ہوا،کون سا مہینہ مراد ہوگا۔ |
۴۴۷ |
اجرت آنے جانے اور دوادوش پر ہوتی ہے صرف زبانی بات چیت پر نہیں۔ |
۴۵۳ |
|
اﷲ تعالٰی کے نزدیک سال کے مہینوں کی تعداد بارہ ہے،ان میں چار محترم ہیں۔ |
۴۴۸ |
دلال کو دوادوش کا بھی اجرمثل ہی دیاجائے گا باہم زائد طے ہوا ہو تب بھی اور اجرمثل سے کم طے ہوا تو کم۔ |
۴۵۳ |
|
قرآن میں مہینوں سے مراد شہورہلالیہ ہیں،معالم اور نسفی سے تائید۔ |
۴۴۸ |
اجیر خاص وقت اجارہ میں مستاجر کی اجازت کے بغیر دوسراکام نہیں کرسکتا اور اجازت سے کیا تو مستاجر اتنے وقت کی اجرت وضع کرے گا۔ |
۴۵۴ |
|
عام مسلمان عمل درآمد میں ہلالی مہینوں کالحاظ کرتے ہیں، شمسی ماہ مہینہ نہیں مہرینہ ہے۔ |
۴۴۸ |
|
|
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع