30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 19 | فتاوی رضویہ جلد ۱۹
والوں کے حصے کے قدر جز موہوب سے آزاد ہوگیا تو ان صورتوں میں باقی کا ہبہ باطل نہ ہوگا،عالمگیریہ میں ہے:
|
المفسد ھوالشیوع المقارن لا الشیوع الطاری [1]۔ |
ہبہ کا مفسد وہ شیوع ہے جو ہبہ کو مقارن ہو اور جو بعد میں لاحق ہو وہ شیوع مفسد نہیں ہے۔(ت) |
اسی میں ہے:
|
لایمنع الشیوع صحۃ لاجازتہ [2]۔ |
شیوع اجازت کی صحت کو مانع نہیں ہے،واﷲ تعالٰی اعلم۔ (ت) |
مسئلہ ۹۱: از لاہور مرسلہ مولوی عبداﷲ صاحب ۲۴ شعبان ۱۳۲۳ھ
کیا فرماتے ہیں علمائے دین اس مسئلہ میں کہ ایك شخص کی دو منکوحہ میں سے ایك سے جب اس شخص نے نکاح کیا،اس کو ایك قبالہ نکاح لکھ کردیا جس میں چند مدات ہیں،منجملہ ان کے ایك مدیہ ہے جس کی عبارت(چھٹی یہ کہ جو کچھ مال واسباب میری ملك ہے اورہوگا اس سے بھی سوائے مضمون مرقومہ بالا کے نصفے دختر عموی صاحب مرحوم کا اور نصفے اہلیہ اول میری کاہے)اوراس قبالہ پر حاکم وقت کے دستخط ثبت کرادئے،پس اب بعد مرنے اس شخص قبالہ نویس کے منکوحہ اس شخص کی باستدلال اس عبارت مندرجہ قبالہ کے جس پر دستخط حاکم ثبت ہیں اس شخص متوفی کے تمام اموال وجائداد متوفی پر دعوٰی کرے اور تقسیم اس کی بنام ہر دو منکوحہ متوفی کے چاہے اور اولاد متوفی کو محروم الارث قرار دے تو شرعًا وہ جائداد ہر دومنکوحہ پر بموجب عبارت مذکورہ کے تقسیم ہوسکتی ہے یانہیں؟ اور اولاد اس شخص متوفی کی محروم الارث رہ سکتی ہے یانہیں فقط بینوا توجروا۔
الجواب:
تحریر قبالہ مذکورہ محض بے اثر ہے،وہ مال اس کی بنا پر تنہا دونوں زوجہ میں تقسیم نہیں ہوسکتا،نہ اولاد اس سے محروم ہوسکتی ہے۔
|
لانہ لیس باقرار لاضافتہ الملك الی نفسہ،ولاوصیۃ لعدم الاضافۃ الی بعد الموت مع کونہ فی الصحۃ |
کیونکہ یہ اقرار نہیں اس لئے کہ اس نے ملکیت کو اپنی طرف منسوب کیا ہے اور وصیت بھی نہیں کیونکہ اپنی موت کے بعد کی طرف منسوب نہیں باوجود یکہ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- انیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الوکالۃ (وکالت کا بیان)
- کتاب الاقرار
- (اقرار کا بیان)
- کتاب الصلحِ(صلح کا بیان)
- کتاب المضاربۃ
- (مضاربت کا بیان)
- کتاب الامانات
- (امانت کا بیان)
- کتاب العاریۃ
- (عاریت کا بیان)
- (ہبہ کا بیان)
- کتاب الھبۃ
- فتح الملیكفی حکم التملیك ۱۳۰۸ھ
- (بادشاہ کا اظہار تملیك کےحکم میں)
- کتابُ الاجارۃ
- (اجارہ کا بیان)
- اجود القرٰی لطالب الصحۃفی اجارۃ القرٰی۱۳۰۲ھ
- (دیہات کے ٹھیکہ کی صحت کے طلبگار کے لئے بہترین مہمانی)
- کتاب المنٰیوالدررلمن عمدمنی اٰرڈر۱۳۱۱ھ
- (خواہشات اورموتیوں کی فراہمی اس کےلئے جس نے منی آرڈر کا قصد کیا)
- کتاب الاکراہ
- (اکراہ کا بیان)
- کتاب الحجر
- (حجر کا بیان)
- کتاب الغصب
- (غصب کا بیان)
