30 سے زائد لینگوئجز میں 5000 سے زائد اسلامی کتب کا خزانہ آن لائن پڑھیں اور ڈاؤن لوڈ کریں
Fatawa Razawiyya jild 19 | فتاوی رضویہ جلد ۱۹
جاتاہوں تو ۹ بجے شب کو پہنچوں گا اس وقت میں تکان سفر کی وجہ سے آج تقریر نہ کرسکوں گا سوا اس کے کہ جو کچھ کہنا ہوکل کہوں مجھے ضرورت بانکی پور کی بھی ہے بہترہے کہ اس وقت ۷ بجے روانہ ہوجاؤں اور بانکی پور پہنچ کردن بھر ٹھہروں پھر شب کی گاڑی سے روانہ ہوکر صبح گریڈیہہ پہنچوں پھر خیال کیا کہ شب کی گاڑی سے روانگی میں وہاں ۵ بجے صبح کو گاڑی پہنچے گی وہ وقت تکلیف کا ہے لوگ اسٹیشن تك آئیں یانہ آئیں بہترہےکہ بانکی پور سے صبح کی گاڑی سے روانہ ہوں تاکہ وہاں ایك بچے پہنچتاہوں۔چنانچہ اسی مضمون کا تار ۱۲ کا وہاں دینے کو کہہ دیا کہ زید کل ایك بچے پہنچے گا اس کے بعد صبح ۷بجے زید بانکی پور روانہ ہوا(عہ عہ۱۵./)اس کو سفرخرچ دیا گیا اس کا مصم قصد تھا کہ حسب قراداد میں صبح کو ضرور روانہ ہوجاؤں گا مگر ایك ضرورت کی وجہ سے نہ جاسکا پھر بھی قصد کیا کہ ۱۰ بجے دن کو ایك گاڑی جاتی ہے اس سے جائیں جو وہاں ۸ بج کر ۲۴ منٹ کوپہنچے گی مگر جس کے یہاں جانا تھا نہ اس کا محلہ معلوم نہ نام ہی معلوم ہے۔تار کے اعتماد اور استقبال کے خیال پر زید نے یہ دریافت نہ کیا تھا،اب سخت پریشان ہوا کہ کیا کروں کہ اب آگے جانا مفت میں پریشانی اٹھانا ہے یا اگر منزل مقصود تك رسائی ہوگی تو تھکا ہوا ہوں تقریر نہ کرسکوں گا مفت میں بلانے والے کا روپیہ صرف کرنا ہے اسی ہیص بیص میں اس گاڑی کا وقت بھی نکل گیا اس لئے وہ واپس سہسرام آگیا اس(عہ عہ ۱۵./)میں سے(صہ ۲/)گیا سے بانکی پور اور بانکی پور سے سہسرام تك صرف ہوا اب سوال یہ ہے کہ صورت مسئولہ میں زید کو کس قدر روپیہ واپس کرنا ہوگا(لعہ ۱۳./)جو بچا ہے یاپورے(عہ عہ۱۵./)یا(عہ _۴ــ./)جس میں کل خرچ اجازت لینے والے کا یکہ وتار وٹکٹ تاسہسرام تاگیا وقلی کی اجرت ہے او رجو کچھ واپس دے گا اس کی فیس منی آرڈر کس پر ہے؟ بینوا توجروا
الجواب:
بانکی پور سے سہسرام تك واپسی میں جو صرف ہوا وہ ضرور ذمہ زید ہے کہ روپیہ اسے جس سفر کے لئے دیا گیا یہ وہ سفر نہیں بلکہ اس کا نقض ہے۔او رموضع مقصود کی راہ معہور میں اگر بانکی پور نہیں پڑتا بلکہ اس میں پھر اور صرف زائد ہے جسے زید نے گیا سے اپنی حاجت کے لئے اختیار کیا توقدر زیادت کا واپس دینا تو ہوگا ہی،اوراظہر یہ ہے کہ گیا سے بانکی پور تك کا کل کرایہ واپس دے کر یہ سفر اس کا اپنی غرض کے لئے تھا۔
|
ففی الدرالمختار من متفرقات البیوع المرأۃ اذا کفنت بلااذن الورثۃ |
تو درمختارکے متفرقات البیوع میں ہے،بیوی نے ورثاء کی اجازت کے بغیر خاوند کو کفن دیا اور وہ |
کتاب کا موضوع
کتاب کا موضوع
- اجمالی فہرست
- پیش لفظ
- انیسویں جلد
- فہرست مضامین مفصّل
- کتاب الوکالۃ (وکالت کا بیان)
- کتاب الاقرار
- (اقرار کا بیان)
- کتاب الصلحِ(صلح کا بیان)
- کتاب المضاربۃ
- (مضاربت کا بیان)
- کتاب الامانات
- (امانت کا بیان)
- کتاب العاریۃ
- (عاریت کا بیان)
- (ہبہ کا بیان)
- کتاب الھبۃ
- فتح الملیكفی حکم التملیك ۱۳۰۸ھ
- (بادشاہ کا اظہار تملیك کےحکم میں)
- کتابُ الاجارۃ
- (اجارہ کا بیان)
- اجود القرٰی لطالب الصحۃفی اجارۃ القرٰی۱۳۰۲ھ
- (دیہات کے ٹھیکہ کی صحت کے طلبگار کے لئے بہترین مہمانی)
- کتاب المنٰیوالدررلمن عمدمنی اٰرڈر۱۳۱۱ھ
- (خواہشات اورموتیوں کی فراہمی اس کےلئے جس نے منی آرڈر کا قصد کیا)
- کتاب الاکراہ
- (اکراہ کا بیان)
- کتاب الحجر
- (حجر کا بیان)
- کتاب الغصب
- (غصب کا بیان)
