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Uma vez
Amīr-ul-Mu`minīn Sayyidunā Fārūq-e-A’ẓam
رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ foi concedido óleo para massagem dos
camelos doados em Sadaqah, uma pessoa respeitosamente disse: 'Por que não
entrega este trabalho para ser feito por alguns servo?’ Ele رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ respondeu: ‘Quem mais pode ser um
servo melhor do que eu! Aquele que é um governante dos muçulmanos é, na
verdade, seu servo.’
(Kanz-ul-‘Ummāl, vol. 5, pp. 303, Raqm 14303)
Segundo as boas novas do Amado Rasul, a paz do nosso coração e da mente, o mais Generoso صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم, Sayyidunā Fārūq-e-A’ẓam رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ foi garantido o Paraíso e Ele رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ é de entre ‘Asharaĥ Mubashsharaĥ (Dez bem aventurados). Portanto, Sayyidunā Jābir Bin ‘Abdullāĥ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ informou que o Grande Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم disse: Entrei no Paraíso. Lá eu vi um lugar. Eu perguntei, a quem pertence este palácio?' O Anjo respondeu, ‘‘Umar’.’Eu desejei em ter uma entrar para ver, mas (Ó 'Umar) evitei por causa de sua modéstia. Ouvindo isto, Sayyidunā ‘Umar رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُdisse, ‘Ó Profeta de Allah! Meus pais possam ser sacrificados por você, como eu posso considerar quaisquer reservas a teu respeito?’
(Ṣaḥīḥ Bukhārī, vol. 2, pp. 525, Ḥadīš 3679)
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