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que foi englobado pela extensão do Masjid-un-Nabawi عَـلٰی صاحِبِھَاالـصَّلٰوة ُ وَالـسَّلَام. No entanto, as pessoas que conhecem o local podem levar as pessoas a visitarem esse lugar específico dentro Masjid-un-Nabawi onde Bayruha existia.) Em relação a esta secção do Hadees ‘Óptimo! Este é um recurso extremamente benéfico,’ Mufti Ahmad Yar Khan رَحْمَةُ اللهِ تَعَالٰی عَلَيْه mencionou na página 126: Isto significa, ‘Ó Abu Talhah! Terá um grande benefício ao doar este jardim’. Então, fica claro para nós que o nosso amado Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم é mesmo ciente sobre a aceitação das obras. Além disso, ele صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم também sabe até que ponto, as diversas acções de várias pessoas são aceites. Porque é que este jardim não poderia ser aceite! O jardim por si só, já era bom, quem o doou era bom, i.e., um Sahabi رَضِىَ اللهُ تَعَالٰی عَـنْهُ e a personalidade distinta [o Santo Profeta صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم] que por sua causa o jardim foi doado, é o melhor entre todos.
Saaray achchon mayn achcha samajhye jisay
Hay us achchay say achcha hamara Nabi
O maior dos maiores –
pense em quem você quizer;
O mais alto do que o mais alto; de facto Profeta continua a ser!
(Hadaiq-e-Bakhshish)
صَلُّوۡا عَلَى الۡحَبِيۡب صَلَّى اللّٰهُ تَعَالٰى عَلٰى مُحَمَّد
Isto é mencionado no Tafseer-e-Khaazin, em relação ao primeiro versículo da quarta parte (do Quran):
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