دعائے امیرِ اَہلِ سُنّت

د دُنيا روښانه کولو د پاره راغلو

پۀ يو بل ځائے کښې الله پاک فرمائي:

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِیْنَ اِذْ بَعَثَ فِیْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ یَتْلُوْا عَلَیْهِمْ اٰیٰتِهٖ وَ یُزَكِّیْهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَ الْحِكْمَةَۚ-وَ اِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِیْ ضَلٰلٍ مُّبِیْنٍ(۱۶۴) (پارہ:4، سورۂ آلِ عمران:164)

[مفهوم] ترجمهٴ کنزُ العِرفان: بے شکه الله پۀ اِيمان والؤ باندې لوئي اِحسان اوکړو چې کله يـې پۀ هغوئي کښې يو رسول مبعُوث کړلو کوم چې د هُم هغوئي نه دے۔ هغه د هغوئي پۀ مخکښې د الله آيتونه تِلاوت کوي او هغوئي پاک کوي او هغوئي ته د کتاب او حِکمت تعليم ورکوي اګر چې دا خلق د دې نه مخکښې يقيناً پۀ ښکاره ګمراهۍ کښې پراته وو۔

دا آيت مبارک به مونږه مخکښې هم څو ځل اورېدلے وي، زۀ چې کوم طرف ته ستاسو پام راګرځول غواړم، هغه د دې آيت مبارک اخري حصه ده، فرمائي:

وَ اِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِیْ ضَلٰلٍ مُّبِیْنٍ(۱۶۴) (پارہ:4، سورۂ آلِ عمران:164)

[مفهوم] ترجمهٴ کنزُ العِرفان: اګر چې دا خلق د دې نه مخکښې يقيناً پۀ ښکاره ګمراهۍ کښې پراتۀ وو۔

يعنې د رسولِ اکرم، نُورِ مُجَسَّم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم دُنيا ته د تشريف راوړلو نه مخکښې ټوله دُنيا او پۀ خاص توګه د عربو والا * د عقيدو * اعمالو * اخلاقو او کردار وغېره پۀ

Important

Mobile Apps

Contact Us