دعائے امیرِ اَہلِ سُنّت

Al Quran Books Madani Channel

Magazine Courses Media

دے، د دې ثواب هم ډير زيات دے، د دې فضيلتونه هم ډير دي، د دې سره سره د دې طِبي او سائنسي فائدې هم بے شميره دي خو د رَمئ جَمَرات (يعنې د شيطانانو پۀ کاڼو د ويشتو) پۀ ظاهره څۀ حکمت پۀ نظر نۀ راځي * د زکوٰة ورکولو ډيرې زياتې معاشرتي فائدې موجودې دي خو د عرفات پۀ ميدان کښې د ايساريدو سائنسي حکمتونه به څۀ وي؟ پۀ ظاهره پرې اِنسان نۀ پوهيږي، د وينا مقصد دا دے چې پۀ نورو عبادتونو کښې د اخرت د فائدو سره سره سائنسي فائدې هم موجودې دي، عقل هم تقاضا کوي چې * مونږ له اودس کول پکار دي * نـمونځ کول پکار دي * زکوٰة ورکول پکار دي * روژه نيول پکار دي، څومره غير مسلمه دي کوم چې د عبادت پۀ توګه نۀ بلکې د علاج د پاره اودس کوي، څومره غير مسلمه دي کوم چې زکوٰة اګر چې نۀ ورکوي خو غريبانو له مال ورکوي، څومره غير مسلمه دي کوم چې د عبادت پۀ توګه نۀ بلکې د علاج د پاره ډائټنګ کوي خو حج هٰغه ځانګړے عبادت دے چرته چې د عقل تقاضې ختميږي او د عشق تقاضې شروع کيږي۔ حج سراسر عشق دے * ښه ډير مالداره * د زرګونو روپو جامې اغوستونکي * پۀ هيئر سټائل باندې پۀ زرګونو روپۍ لګوونکي * دوه نا ګنډلي څادرې اچولي وي او کله د کعبې طواف کوي * کله د صفا او مروه چکرې لګوي * کله د عرفات ميدان ته ځي * کله شيطانان پۀ کاڼو وَلي او * پۀ اخره کښې سرونه خريوي۔ دا څۀ دي؟ دا د عشق اِظهار دے، دا د خپل رَبّ سره، د خپل خالق او د مالک سره د محبت اِظهار دے۔ حج له پۀ تللو اِنسان پۀ خپل عمل د دې خبرې اِعلان کوي چې دا زۀ د عقل غلام نۀ يم، زۀ د خپل رَبّ، د خپل محبوب نبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم هره خبره کښې د اخوا ديخوا کولو نه بغير د زړۀ نه منونکے يم او هم دا د اِسلام مزاج دے۔

Important

Mobile Apps

Contact Us