Share this link via
Personality Websites!
د راتلو مختلفو شکلونه دي: (1): يو شکل خو دا دے چې کوم خوش قِسمته د نيکۍ پۀ نيت سره د حج يا د عمرې کولو د پاره حرمِ پاک ته ورسيږي، هغه به د قيامت پۀ ورځ د عذاب نه پۀ اَمن کښې وي۔ ([1]) پۀ حدیثِ پاک کښې دي: سرکارِ عالي وقار، مکي مَدَني تاجدار صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم فرمائيلي دي: څوک چې حرمِ پاک ته راشي، هغۀ ته نيکۍ ميلاؤيږي، د هغۀ ګناهونه لرې کولے شي او هغه بخښلے کيږي۔ ([2])
قاضي عياض مالکي رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْه پۀ شِفَا شريف کښې ليکلي دي: يو ځل د سَعدُون خَولاني خوا له ځينې خلق راغلل او وه يـې وئيل چې فلانکۍ قبيلې يو کَس ووژلو، بيا يـې د هغۀ مړي ته وور ولګولو خو د حيرانتيا خبره وه چې د شپې ناوخته پورې د هغۀ وجود پۀ وور کښې وو خو د هغې باوجود پۀ هغۀ باندې وور هيڅ اَثر اونکرو، د دې پورې چې د هغۀ سپين رنګ پۀ وور کښې د سوزيدو نه پس هم هٰغه شان وو۔ سَعدُون خَولاني چې دا خبره واوريده نو وه يـې وئيل: هٰغه مړ شوي کَس به درې حجونه کړي وي؟ خلقو ووئيل: آؤ! هغۀ درې حجونه کړي وو۔ پۀ دې باندې سَعدُون خَولاني ووئيل: ما ته دا خبره رارسيدلې ده چې کوم اِنسان يو حج اوکړي، هغۀ خپل فرض ادا کړو، چا چې دويم حج اوکړو، هغه د الله پاک پۀ دربار کښې قرض پيش کړو او چا چې درې حجونه اوکړل الله
BOOK TOPIC
©Copyright 2026 by I.T. Department of Dawat-e-Islami