Freund von mir und bat ihn, mir tausend (1000) Dirham als Darlehen zu schicken. Er schickte mir genau die gleiche Tasche, die ich dir geschickt hatte.“

So stellte sich heraus, dass du mich um einen Kredit gebeten hast, ich diesen Freund um einen Kredit gebeten habe und er dich gebeten hat. Die Tasche, die ich dir geschickt habe, hast du ihm geschickt, und er hat mir dieselbe Tasche zurückgeschickt. Dann haben diese drei Herren mit gegenseitigem Einverständnis diesen Betrag in drei (3) Teile aufgeteilt und unter sich verteilt. In derselben Nacht wurde Sayyidunā Wāqidī رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَـلَيْه in einem Traum mit der Vision des größten Propheten صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم gesegnet, der sagte: „Morgen wirst du ein großes Geschäft machen.“

Daraufhin rief Emir Yahya Barmaki am nächsten Tag Sayyidunā Waqidi رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَـلَيْه zu sich und fragte: „Ich habe dich letzte Nacht in einem Traum verzweifelt gesehen; was ist los?“ Sayyidunā Wāqidī رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَـلَيْه erzählte ihm die ganze Geschichte. Yahya Barmaki bemerkte: „Ich kann nicht sagen, welcher von euch dreien der Großzügigste ist; tatsächlich seid ihr alle drei großzügig und verdient Respekt.“ Dann schenkte er Sayyidunā Waqidi رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَـلَيْه dreißigtausend (30.000) Dirham und den beiden anderen jeweils zwanzigtausend (20.000) und ernannte Sayyidunā Wāqidī رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَـلَيْه zum Richter (Qadi).^[1]

صَلُّوۡا عَلَى الۡحَبِيۡب                          صَلَّى اللّٰهُ عَلٰى مُحَمَّد

O Anhänger des Heiligen Propheten! Aus der Begebenheit lernen wir, dass ein Muslim großzügig ist, die Bedürfnisse anderer      über seine eigenen Wünsche  stellt  und anderen Muslimen in Zeiten der Trauer und Not beisteht. Aber bedauerlicherweise! Unsere Herzen verlieren zunehmend die Leidenschaft für das Wohlergehen unserer muslimischen Mitmenschen. Wir essen gut, verdienen gut, tragen schöne Kleidung und leben ein prächtiges Leben; im Monat Ramadan profitieren wir während Suhoor und Iftar von verschiedenen Arten von Gaben, aber leider haben wir vergessen, uns um das Wohlergehen armer und bedürftiger Verwandter, Nachbarn und anderer Muslime zu kümmern, als wären sie vergessene Objekte. Nichtsdestotrotz sollten wir den heiligen Sandalenabdrücken dieser reinen Persönlichkeiten folgen und