Prophet صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم sagte: „Fasten ist nicht nur der Name für das Unterlassen von Essen und Trinken; vielmehr bedeutet Fasten, dass man vor nutzlosen und unanständigen Reden bewahrt bleibt. Wenn dich jemand beschimpft oder schlecht behandelt, sage: ‚Ich faste.‘“^[1]

Lasst uns nun einige Beispiele für Sünden, die durch die Glieder begangen werden, hören:

Sünden der Augen

Die Sünde des Auges besteht darin, Dinge anzuschauen, die Allah der Allmächtige verboten hat. Daher sollte jeder Muslim seine Augen davor schützen, Verbotenes anzuschauen, und das Fasten des Auges einhalten, sodass das Auge, wann immer es sich erhebt, nur und ausschließlich auf Erlaubtes gerichtet ist. Betrachtet die Moschee mit den Augen, betrachtet den Heiligen Quran, betrachtet eure Eltern mit einem liebevollen Blick, besucht die Schreine der Heiligen, betrachtet die Gelehrten und frommen Diener Allahs, des Allmächtigen, betrachtet die Lichter der Heiligen Kaaba, betrachtet die duftenden Straßen des gesegneten Mekka, betrachtet die leuchtende Manifestation der Grünen Kuppel und betrachtet den wunderschönen Anblick der arabischen Wüste.

Sünden der Ohren

Die Sünde der Ohren besteht darin, Dinge zu hören, die Allah der Allmächtige verboten hat. Hört daher niemals Musik mit den Ohren, hört keine falschen Witze, hört nicht auf Verleumdungen, Klatsch oder die Fehler anderer. Wenn zwei Menschen unter vier Augen sprechen, hört nicht heimlich zu. Haltet das Fasten der Ohren ein! Das bedeutet, dass ihr nur und ausschließlich auf erlaubte Dinge hört – hört zum Beispiel die Rezitation, Hamd, Na'at und Manqabats der frommen Vorfahren, von der Sunnah inspirierte Versammlungen, Madani Mashwarahs und gute Dinge; hört den Adhan und Iqamah , und antwortet auch, nachdem ihr sie gehört habt, usw.

Sünden der Zunge

Die Sünde der Zunge besteht darin, Dinge auszusprechen, die den großzügigen Herrn missfallen; schützt daher eure Zungen davor, durch Fluchen, Lügen, Verleumdungen und Klatsch usw. unrein zu werden. Möge unsere Zunge sich nur für tugendhafte und erlaubte Dinge bewegen – rezitiert zum Beispiel den Quran mit der Zunge und bleibt in Dhikr und Salawat engagiert. Rezitiert Hamd und Na'at, haltet einen Madani Dars, haltet eine von der Sunnah inspirierte Versammlung ab und ruft zur Rechtschaffenheit auf usw.